بحار الأنوار

[صفحة 42]

الرضاعية و رسالة الجمعة و غير ذلك من الرسائل.


و من ذلك ما خرج من حواشي كتاب مختلف الشيعة و من حواشي كتاب شرائع الإسلام و حواشي كتاب إرشاد الأذهان و غيرها.


و أذنت لهما في العمل بما استقر عليه رأيي في الفتوى و تبين عندي صحة مدركه و نقل ذلك إلى من شاءا و أستقيل الله سبحانه العثرة و أسأله العفو عن الزلة فليرويا ذلك كما شاءا و أحبا متى شاءا و أحبا مع مراعاة الشرائط لذلك المعروفة عند أهل الأثر.


و ينبغي الإشارة إلى تفصيل شي‏ء مما أرويه اقتداء بالسلف.


فمن ذلك جميع مصنفات و مرويات الشيخ الأجل الفقيه السعيد الزاهد العابد القدوة الفرد الأوحد جمال الملة و الدين أبي العباس أحمد بن فهد الحلي (قدس الله روحه الطاهرة) فإني أروي ذلك عن عدة من الأشياخ أجلهم شيخنا الشيخ الإمام شيخ الإسلام جامع المعقول و المنقول زين الدين أبي الحسن علي بن هلال الجزائري أحله الله تعالى محل الرضوان و رفع قدره الرفيع في أعلى درجات الجنان و جزاه عنا خير ما يجزي به ذوي الإحسان بحق روايته عن الشيخ المشار إليه قراءة و إجازة لفظا و مشافهة بلا واسطة.


و منه جميع مصنفات شيخنا الإمام شيخ الإسلام فقيه أهل البيت في زمانه ملك العلماء علم الفقهاء قدوة المحققين و المدققين أفضل المتقدمين و المتأخرين شمس الملة و الحق و الدين أبي عبد الله محمد بن مكي مستكمل صنوف السعادة حائز درجة الشهادة (قدس الله روحه الطاهرة) الزاكية و أفاض على مرقده المراحم الربانية و كذا جميع مروياته و مقرواته و مسموعاته و مجازاته على كثرتها و سعة بسطها بعده أسانيد أحدها الإسناد المقدم إلى الشيخ جمال الدين أحمد بن فهد بحق روايته عن الشيخ الأجل الفقيه السعيد بن زين الدين أبي الحسن علي بن الخازن بالحرم المقدس الحائري صلوات الله و سلامه على مشرفه (رحمه الله) و رضي الله عنه بحق روايته عن شيخنا الإمام السعيد الشهيد (قدس الله روحه) قراءة و إجازة فإنه كان أحد تلامذته و قد رأيت خطه له بالإجازة