بحار الأنوار

[صفحة 34]

و يروي الشيخ نجيب الدين يحيى بن سعيد حسب ما تضمنته إجازته التي أشرنا إليها سابقا عن السيد محيي الدين بن زهرة عن الشيخ رشيد الدين بن شهرآشوب عن السيد أبي الفضل الداعي بن علي الحسيني و السيد أبي الرضا فضل الله بن علي الحسني و عبد الجليل بن عيسى و أبي الفتوح أحمد بن علي الرازي‏ (1) و محمد و علي ابني علي بن عبد الصمد النيسابوري و محمد بن الحسن السوهاني‏ (2) و أبي علي محمد بن الفضل الطبرسي و جماعة غيرهم كلهم عن الشيخين أبي علي الحسن و عبد الجبار المقري عن الشيخ أبي جعفر جميع كتبه.


و يرويها أيضا عن السيد محيي الدين عن الشريف الفقيه عز الدين أبي الحارث محمد بن الحسن بن علي الحسيني عن الشيخ الفقيه قطب الدين أبي الحسين الراوندي عن الشيخ أبي جعفر محمد بن علي بن المحسن الحلبي عن الشيخ أبي جعفر.


و يرويها أيضا عن السيد محيي الدين عن الفقيه سديد الدين أبي الفضل شاذان القمي عن الفقيهين عماد الدين الطبري و أبي غالب عبد القاهر بن حمويه القمي و العماد يرويها عن أبي علي عن والده و ابن حمويه عن الفقيه حسكة (3) بن بابويه‏


____________


(1) هكذا في النسخة التي عندي للاجازة المذكورة و هي بخط شيخنا الشهيد الأول (رحمه اللّه)، و ليس بواضح فان أبا الفتوح كنية الشيخ جمال الدين الحسين بن على الخزاعيّ الرازيّ و اما أحمد بن على فغير معروف، و ذكر الشيخ منتجب الدين في فهرسته أحمد بن محمّد ابن على الخزاعيّ ابن أخى الشيخ جمال الدين المذكور، فيحتمل أن يكون هو المراد، الا ان المعهود رواية جمال الدين الحسين عن الشيخ عبد الجبار و من في طبقته لا ابن أخيه، منه سلمه اللّه، كذا في هامش الأصل.

(2) هكذا بخط الشهيد و في فهرست الشيخ منتجب الدين الشيخ العفيف أبو جعفر محمّد ابن الحسين السوهانى نزيل مشهد الرضا عليه و على آبائه السلام، فقيه صالح ثقة، منه (رحمه اللّه)، كذا في هامش الأصل.

(3) هكذا بخط الشهيد في اجازة الشيخ يحيى بن سعيد للشيخ كمال الدين بن حماد في عدة مواضع و عليه في موضع منها بخط الشهيد أن المنقول عن يحيى حسنكا و هو كذلك في فهرست ابن ابنه الشيخ منتجب الدين، منه (قدّس سرّه). كذا في الهامش.