بحار الأنوار

[صفحة 37]

أبي جعفر و قد أذنت له في روايته عني عن شيخي الفقيه السعيد المعظم شيخ الطائفة و رئيسها غير مدافع نجيب الدين أبي إبراهيم محمد بن جعفر بن الفقيه أبي البقاء هبة الله بن نما عن شيخه الفقيه المعظم فخر الدين محمد بن أحمد بن إدريس (قدس الله روحه) عن الفقيه الحسين بن رطبة عن أبي علي الحسن بن أبي جعفر الطوسي عن والده المصنف.


و قد اشتهر في إجازات المتأخرين‏ (1) الرواية في مقام التعميم عن الشيخ نجيب الدين بن نما عن الشيخ محمد بن إدريس بإسناده إلى الشيخ و الحال أنا لم نقف في شي‏ء من كلام من تقدم على رواية عامة لابن نما عن ابن إدريس بل جملة ما رأيناه هذه الطرق الثلاث و هي مخصوصة بالجمل و العقود و النهاية.


و رأيت في إجازة أخرى للشيخ محمد بن صالح هي عندي بخط الشهيد ره أنه يروي عن الشيخ نجيب الدين بن نما عن ابن إدريس عن إلياس بن هشام‏ (2) عن الحسين بن رطبة عن الشيخ أبي علي بن الشيخ أبي جعفر عن الشيخ سلار كتاب الرسالة و هذه الرواية الواقعة في هذا الطريق عن ابن نما عن ابن إدريس خاصة أيضا كما لا يخفى و ليس بالبعيد أن يكون إثبات الرواية المذكورة على جهة العموم توهما نشأ من الأخذ بظاهر الإسناد من دون ملاحظة لكون متعلقه خاصا أو عاما.


____________


(1) و ذكر السيّد شمس الدين بن أبي المعالى في اجازته للشهيد أنّه يروى الجمل و العقود للشيخ أبى جعفر عن الشيخ زين الدين بن عليّ بن أبي العز الحلى عن المحقق نجم الدين أبى القاسم بن سعيد عن شيخه نجيب الدين بن نما عن محمّد بن إدريس عن ابن رطبه عن أبى على عن والده. و ذكر أيضا أنّه يروى عن ابن أبي العز المذكور عن المحقق بن سعيد كتابى الشرائع و المختصر و مختصرى كتاب الجمل و العقود و كتاب رسالة سلار للمحقق نجم الدين منه- ره- كذا في الهامش.

(2) هكذا بخط الشهيد (رحمه اللّه)، و فيه نظر لان المعهود رواية ابن إدريس عن عربى ابن مسافر عن الياس، و قد سلف في كلام ابن صالح و غيره رواية ابن إدريس عن ابن رطبة بغير واسطة، منه ره- كذا في الهامش.