بحار الأنوار

[صفحة 107]

صورة إجازة (1) الشيخ محمد الحر العاملي المزبور للمولى الجليل الشيخ محمد (2) فاضل المشهدي.


بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ الحمد لله الذي تروي أحاديث وجوب وجوده جميع الكائنات و تنقل حسان روايات كرمه و جوده أنواع الممكنات و الصلاة و السلام على محمد و آله الكرام أبواب الهداية و مفاتيح الرواية و الدراية.


أما بعد فإن العلم أشرف الخصال و أكمل الكمال و أحسن الخلال و أجمل الجمال و لا ريب أن أشرف العلوم كلها علم الدين الذي به هداية المسترشدين و قمع المعاندين.


و منه يعرف الأحكام الشرعية و هو الوسيلة إلى حصول السيادة الدنيوية


____________

(1) الذريعة ج 1 ص 234 في رقم 1228.

(2) هو الشيخ محمّد فاضل بن محمّد مهديّ المشهديّ فاضل كاسمه صالح شاعر معاصر الشيخ حر العاملى له شرح أرجوزة في المواريث اجازه العلّامة المجلسيّ- ره لما ورد لزيارة المشهد الرضوى و أثنى عليه و على أبيه ثناء جزيلا و ذكر أنّه ادرك أكثر مشايخه و استفاد من بركات أنفاسهم.

قال المحدث القمّيّ- ره- و رأيت مجلدا من المختلف صححه- ره- بخطه الشريف و كان جيدا و نقل في حواشيه أحاديث كثيرة مفيدة و كان اتمام تصحيحه في 16 شهر محرم الحرام سنة 1081 و كتب في ظهر الكتاب فوائد كثيرة منها ما نذكرها بعينها و هي هذه بسم اللّه الرحمن الرحيم هذه أخبار مشهورة على السنة الناس بل في بعض كتب المتأخرين و لا يحضرنى ان أحدا من محدثينا نقلها في شي‏ء من كتب الحديث و الظاهر أنّها من كتب العامّة- و أخبارهم:


1- الناس مسلطون على أموالهم 2- الأمين مصدق باليمين 3- أفضل الاعمال احمزها 4- لا يسقط الميسور بالمعسور 5- الطلاق بيد من أخذ بالساق 6- اقرار العقلاء على أنفسهم جائز 7 لا يفلح قوم ولتهم امرأة 8- الصلح سيد الاحكام 9- الضرورات تبيح المحظورات 10- النار و لا العار 11- على اليد ما أخذت حتّى تؤدى 12- حديث ما عزّ حديث سهل الساعدى 13- الذنوب ما ثنى الا و ثلث 14- البحر هو الطهور ماؤه الحل ميته 15- اذا بلغ الماء كرا لم يحمل خبثا 16- قدموا قريشا و لا تقدموهم 17- زرغبا تزدد حبا 18- صلوا كما رأيتموني أصلى 19- خذوا عنى مناسككم 20- حكمى على الواحد حكمى الجماعة 21- لا تجتمع امتى على خطاء 22- الإسلام يجب ما قبله 23- من بدل دينه فاقتلوه 24- من فاتته صلاة فليقضها كما فاتته 25- العبد و ما ملكت يداه لمولاه 26- الاعمال بخواتيمها 27- من تشبه بقوم فهو منهم 28- كل خطبة ليس فيها تشهد فهي جذماء 29- كل امر ذى بال لم يبدأ باسم اللّه أو بحمد اللّه فهو ابتر او اجذم و كثير من الأحاديث المجهولة المرسلة أوائل الاحتجاج في كتب الاستدلال فانها من طريق العامّة كما لا يخفى من افادات شيخنا العلامة الشيخ محمّد سلمه اللّه فوائد الرضوية ص 588.