بحار الأنوار

[صفحة 109]

كتاب من لا يحضره الفقيه من أوله إلى آخره و كتاب الإستبصار أيضا بتمامه و كتاب أصول الكافي كله و أكثر كتاب التهذيب و غير ذلك قراءة بحث و تحقيق و تنقيح و تدقيق فأحسن و أجاد و أفاد أكثر مما استفاد بحيث ظهر جده و اجتهاده و قابليته و استعداده و إعراضه عن مزخرفات الأهواء و اجتنابه لملفقات الآراء و تمسكه بالسبب الأقوى و اختياره ما هو أقرب للتقوى و أهليته لنقل الحديث و روايته بل نقده و درايته.


و قد التمس مني الإجازة فبادرت إلى إجابته لوجوب إسعافه بحاجته و المبادرة إلى إجازته و أجزت له أن يروي عني جميع ما للرواية فيه مدخل من كتب الحديث و التفسير و الفقه و الرجال و الدراية و النحو و الصرف و المعاني و البيان و البديع و المنطق و الأصولين و الرياضي و غير ذلك بالطرق المحررة في محلها و أنا أذكر جملة منها مفصلة فأقول.


قد أجزت له أن يروي جميع مؤلفات الشهيد الثاني الشيخ زين الدين بن علي العاملي كتاب شرح الشرائع و كتاب شرح اللمعة و كتاب شرح الإرشاد و حاشية الإرشاد و حاشية القواعد و شرح الألفية المطول و شرحها الأوسط و شرحها المختصر و شرح النفلية و المنسك الكبير و المنسك الصغير و حاشية المختصر النافع و دراية الحديث و شرح الدراية و رسالة الجمعة و أسرار معالم الدين و تمهيد القواعد و العقود في معالم الدين و غنية القاصدين في اصطلاحات المحدثين و رسالة الحبوة و رسالة الحدث الأصغر في أثناء الغسل و رسالة ميراث الزوجة و جواب المسائل النجفية و نتائج الأفكار في حكم المقيمين في الأسفار و رسالة في حديث الدنيا مزرعة الآخرة و حاشية الشرائع و آداب المفيد و المستفيد و رسالة الغيبة و مسكن الفؤاد و رسالة الاجتهاد و رسالة طلاق الغائب و رسالة البئر و رسالة وظائف الجمعة و غير ذلك عني عن جماعة منهم الشيخ الجليل الثقة الورع أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن يونس بن ظهير الدين العاملي و هو أول من أجازني سنة إحدى و خمسين و ألف عن الشيخ الفاضل نجيب الدين علي بن محمد بن مكي العاملي عن الشيخ الأفضل الأكمل بهاء الدين محمد بن الشيخ الجليل الحسين بن‏