بحار الأنوار

بيان شريف لشرح الحديث 129

يعرف الامام: بشي‏ء تقدّم من أبيه فيه و عرّفه الناس و نصبه لهم علما حتّى‏


[صفحة 351]

يكون حجّة عليهم، و يخبر الناس بما في غد، و يكلّم النّاس بكلّ لسان، و لا يخفى عليه كلام أحد من الناس و لا طير و لا بهيمة و لا شي‏ء فيه روح 133


قال عليّ (عليه السلام) يهلك فيّ اثنان و لا ذنب لي: محبّ مفرط و مبغض مفرّط. 135


عن الرّضا (عليه السلام) قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله): يكون في هذه الامّة كلّ ما كان في الأمم السالفة حذو النعل بالنعل و القذّة بالقذّة 135


انّ للامام علامات، منها: أن يكون أكبر ولد أبيه بعده 137


عن عليّ (عليه السلام): اعرفوا اللّه باللّه و الرّسول بالرسالة و اولي الأمر بالمعروف و العدل و الاحسان 141


الدليل على الامام بعد النبيّ (صلى الله عليه و آله) ثمان دلالات، أربعة منها في نعت نسبه و أربعة في نعت نفسه 142


لا بدّ أن يكون الامام (عليه السلام) معصوما من جميع الذّنوب 144


في أنّ الامام (عليه السلام) لا يجوز أن يكون من غير جنس الرّسول (صلى الله عليه و آله) 145


في أنّ الامام (عليه السلام) لا يحتلم 157


حديث في شأن فضل بن شاذان 162

في صوت الامام (عليه السلام) 164


[صفحة 352]

الباب الخامس باب آخر في دلالة الإمامة و ما يفرق به بين دعوى المحق و المبطل و فيه قصة حبابة الوالبية و بعض الغرائب، و فيه: 6- أحاديث‏