بحار الأنوار

في قول عليّ (عليه السلام): من أراد البقاء و لا بقاء، فليباكر الغداء، و ليجيّد الحذاء، و ليخفّف الرّداء، و ليقلّ غشيان النساء، و فيه بيان 341


في أنّ العشاء الأنبياء (عليهم السلام) كان بعد العتمة، و أنّ ترك العشاء خراب للبدن، و بيان في معنى العشاء 342


في أنّ العشاء كان قوّة للشيخ و الشابّ، و أنّ ترك العشاء يوجب الهرم 343


في أنّ من ترك العشاء ليلة السبت و ليلة الأحد متواليتين ذهبت منه قوّة لم ترجع إليه أربعين يوما 345


ذمّ من ترك العشاء 346






الباب الثامن ذم الاكل وحده و استحباب اجتماع الأيدي على الطعام و التصديق ممّا يؤكل 347