الكافي

(11917 4) علي بن محمد بن بندار، عن أبيه، عن محمد بن علي الهمداني أن رجلا كان عند الرضا (عليه السلام) بخراسان فقد مت إليه مائدة عليها خل وملح فافتتح (عليه السلام) بالخل فقال الرجل: جعلت فداك أمرتنا أن نفتتح بالملح؟ فقال: هذا مثل هذا يعني الخل وإن الخل يشد الذهن ويزيد في العقل.


(11918 5) علي بن محمد، عن أحمد بن أبي عبدالله، عن أبان بن عبدالملك، عن إسماعيل بن جابر، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: إنا لنبدأ بالخل عندنا كما تبدؤون بالملح عندكم فإن الخل ليشد العقل.


(11919 6) علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: كان أحب الاصباغ إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الخل (2).


(11920 7) علي بن إبراهيم، عن بعض أصحابنا، عن عبدالله بن عبدالرحمن الاصم، عن شعيب، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): نعم الادام الخل


____________


(1) " كسر " كعنب جمع الكسرة بالكسر وهى القطعة من الشئ المكسور واريد هنا قطع الخبز. وقوله: " ماأقفر " بتقديم القاف أى ماخلا من المأدوم. (في)

(2) الصبغ ما يصبغ به من الادام. (آت) (*)

الصفحة 330


يكسر المرة ويطفئ الصفراء ويحيي القلب.


(11921 8) علي، عن أبيه، عن حنان، عن أبيه، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: ذكر عنده خل الخمر (1) فقال (عليه السلام): إنه ليقتل دواب البطن ويشد الفم.


(11922 9) محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن سماعة، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال خل الخمر يشد اللثة ويقتل دواب البطن ويشد العقل.


(11923 10) محمدبن يحيى، عن علي بن إبراهيم الجعفري، عن محمد وأحمد ابني عمر بن موسى عن أبيهما رفعه إلى أبي عبدالله (عليه السلام) قال: الاصطباغ بالخل يقطع شهوة الزنا.


(11924 11) أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن ربيع المسلي، عن أحمد بن رزين، عن سفيان بن السمط، عن أبي عبدالله (عليه السلام) أنه قال: عليك بخل الخمر فاغمس فيه فإنه لا يبقى في جوفك دابة إلا قتلها.