محمد بن يعقوب الكليني · الروضة من الكافي الجزء الثامن 8 · الصفحة الأصلية 152 / داخلي 151 من 407
»»
[صفحة 152]
(ع) قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): حق على المسلم إذا أراد السفر أن يعلم إخوانه وحق على إخوانه إذا قدم أن يأتوه.
136 - وبهذا الاسناد قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): خلتان (1) كثير من الناس فيهما مفتون: الصحة والفراغ.
137 - وبهذا الاسناد قال: أمير المؤمنين (ع): من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء به الظن، ومن كتم سره كانت الخيرة في يده 138 - الحسين بن محمد الاشعري، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن شاذان، عن أبي الحسن موسى (ع) قال: قال لي أبي: إن في الجنة نهرا يقال له: جعفر على شاطئه الايمن (2) درة بيضاء فيها ألف قصر في كل قصر ألف قصر لمحمد وآل محمد (صلى الله عليه وآله) وعلى شاطئه الايسر درة صفراء فيها ألف قصر في كل قصر ألف قصر لابراهيم وآل إبراهيم (عل).
139 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن هشام ابن سالم، عن أبي عبدالله (ع) قال: ما التقت فئتان قط من أهل الباطل إلا كان النصر مع أحسنهما بقية على [أهل] الاسلام (3).
140 - عنه، عن أحمد، عن علي بن حديد، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبدالله
(ع) قال: جبلت القلوب على حب من ينفعها وبغض من أضر بها (4).
141 - محمد بن أبي عبدالله، عن موسى بن عمران، عن عمه الحسين بن عيسى ابن عبدالله، عن علي بن جعفر، عن أخيه أبي الحسن موسى (ع) قال: أخذ أبي بيدي ثم قال: يا بني إن أبي محمدبن على (ع) أخذ بيدي كما أخذت بيدك قال: إن أبي
____________
(1) اي خصلتان.
(2) شاطئ النهر: جانبه وطرفه.
(3) اي احسنهما رعاية وحفظا للاسلام. من قولك: ابقيت على فلان إذا رعيت عليه و رحمته. ومنه قوله تعالى: (اولو بقية ينهون عن الفساد في الارض) والحاصل ان رعاية الدين و الاسلام سبب للنصرة والغلبة. (آت).
(4) الغرض التحريص على ايصال النفع إلى الناس لجلب مودتهم والتخدير عن الاضرار لرفع بغضهم. (آت).
(5) هو محمد بن جعفر بن عون الاسدي كما يظهر من تبتع كتب الصدوق وغيرها. (آت). (*)