محمد بن يعقوب الكليني · الروضة من الكافي الجزء الثامن 8 · الصفحة الأصلية 287 / داخلي 286 من 407
»»
[صفحة 287]
لنبيه (صلى الله عليه وآله): " قل تربصوا فإنا معكم المتربصون " والتربص انتظار وقوع البلاء بأعداءهم.
432 - وبهذا الاسناد، عن أبى جعفر (عليه السلام) في قوله عزوجل: " قل ما أسألكم عليه من أجروما أنا من المتكلفين * إن هو إلا ذكر للعالمين " قال: هو أمير المؤمنين (عليه السلام)
" ولتعلمن نبأه بعد حين (1) " قال: عند خروج القائم (عليه السلام).
وفي قوله عزوجل: " ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه (2) " قال:
اختلفوا كما اختلفت هذه الامة في الكتاب وسيختلفون في الكتاب الذي مع القائم الذي يأتيهم به حتى ينكره ناس كثير فيقدمهم فيضرب أعناقهم.
وأما قوله عزوجل: " ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم (3) " قال: لولا ما تقدم فيهم من الله عزوجل ماأبقى القائم (عليه السلام) منهم واحدا (4).
وفي قوله عزوجل: " الذين يصدقون بيوم الدين (5) " قال: بخروج علي (عليه السلام).
وفي قوله عزوجل: " وقل جاء الحق وزهق الباطل (7)، قال: إذا قام القائم (عليه السلام) ذهبت دولة الباطل.
____________
(1) ص: 86 إلى 88. قوله: " متكلفين " أى متصنعين.
(2) هود: 111. أى فآمن به قوم وكفر به قوم كما في القرآن.
(3) الشورى: 21.
(4) " لولا ما تقدم فيهم " أى بأنه سيجزيهم يوم القيامة أو يولد منهم أولاد مؤمنون لقتلهم القائم (عليه السلام) أجمعين ويحتمل أن يكون " ما أبقى القائم (عليه السلام) " بيانا لما تقدم فيهم أى لولا أن قدر الله أن يكون قتلهم على يد القائم (عليه السلام) لاهلكهم الله وعذبهم قبل ذلك ولم يمهلهم ولكن لا تخلو من بعد. (آت).