محمد بن يعقوب الكليني · الروضة من الكافي الجزء الثامن 8 · الصفحة الأصلية 332 / داخلي 331 من 407
»»
[صفحة 332]
514 - أبان، عن فضيل وعبيد، عن أبي عبدالله (ع) قال: لما حضر محمد بن اسامة الموت دخلت عليه بنو هاشم فقال لهم: قد عرفتم قرابتي ومنزلتي منكم وعلي دين فاحب أن تضمنوه عني، فقال علي بن الحسين (ع): أما والله ثلث دينك علي، ثم سكت وسكتوا، فقال علي بن الحسين (ع) علي دينك كله، ثم قال: علي بن الحسين
(ع): أما إنه لم يمنعني أن أضمنه أولا إلا كراهية أن يقولوا: سبقنا.
515 - أبان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله (ع) قال: كانت ناقة رسول الله (صلى الله عليه وآله) القصواء إذا نزل عنها علق عليها زمامها قال: فتخرج فتأتي المسلمين قال: فيناولها الرجل الشئ ويناوله هذا الشئ فلا تلبث أن تشبع، قال: فأدخلت رأسها في خباء سمرة بن جندب فتناول عنزة فضرب بها على رأسها فشجها فخرجت إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فشكته (1).
516 - أبان، عن رجل، عن أبي عبدالله (ع) قال: إن مريم (عه) حملت بعيسى (ع) تسع ساعات كل ساعة شهرا 7 51 - أبان، عن عمر بن يزيد قال: قلت لابي عبدالله (ع): إن المغيرية (2)
يزعمون أن هذا اليوم لهذه الليلة المستقبلة؟ فقال: كذبوا هذا اليوم لليلة الماضية إن أهل بطن نخلة حيث (3) رأوا الهلال قالوا: قد دخل الشهر الحرام.
____________
(1) اما باللسان او بالاشارات وعلى التقديرين فهو من معجزاته. (آت)
(2) اي اتباع المغيرة بن سعيد البجلي.
(3) إشارة إلى ما ذكره المؤرخون ان النبي بعث عبدالله بن جحش معه ثمانية رهط من المهاجرين وقيل: اثني عشر وامره ان ينزل نخلة بين مكة والطائف فيرصد قريشا ويعلم اخبارهم فانطلقوا حتى هبطوا نخلة فوجدوا بها عمرو بن الحضرمى في غير تجارة قريش في اخر يوم جمادى الاخرة وكانوا يرون انه من جمادى وهو رجب فاختصم المسلمون فقال قائل منهم: هذه غرة من عدو و غنم رزقتموه فلا ندري امن شهر الحرام هذا اليوم ام لا فقال قائل منهم: لا نعلم هذا اليوم الا من الشهر الحرام ولا نرى ان تستحلوه لطمع اشفيتم عليه، فشدوا على ابن الحضرمى فقتلوه وغنموه غيره فبلغ ذلك كفار قريش فركب وفدهم حتى قدموا على النبي (صلى الله عليه وآله) فقالوا ايحل القتال في الشهر الحرام؟ فانزل الله تعالى: يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه الاية) ويظهر من بعض السير انهم انما فعلوا ذلك بعد علمهم كونه من شهر رجب بان راوا الهلال واستشهاده (عليه السلام) بان اصحابه حكموا بعد رؤية الهلال بدخول رجب فالليل السابق على النهار ويحسب معه يوما. (آت) (*)