الكافي

(4) اي لم ينعقد الولد من مائه ويحتمل ان يكون المراد قلة الباه. (آت).


(5) اللبن الحليب هو الذي لم يغير ولم يصنع منه شئ آخر وانما وصف به اذ قد يطلق اللبن على الماست (آت). (6) معلى بن محمد هذا ابوالحسن البصري مضطرب الحديث والمذهب (قاله العلامة في الخلاصة) وفي بعض النسخ (عن علي بن محمد). (*)






الصفحة 192


قال: فقال لي: وإلى ما يذهبون في ذلك؟ قلت: يزعمون أنه يوم الدم، قال: فقال:


صدقوا فأحرى أن لا يهيجوه في يومه أما علموا أن في يوم الثلاثاء ساعة من وافقها لم يرق دمه حتى يموت أو ما شاء الله.


224 - عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن يعقوب بن يزيد، عن رجل من الكوفيين، عن أبي عروة أخي شعيب أو عن شعيب العقرقو في قال: دخلت على أبي الحسن الاول (ع) وهو يحتجم يوم الاربعاء في الحبس فقلت له: إن هذا يوم يقول الناس: إن من احتجم فيه أصابه البرص، فقال: إنما يخاف ذلك على من حملته امه في حيضها.