تفسير الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام

[صفحة 20]

ثم أتته ( 1 ) الكتب من النواحي والأقطار المشتملة على خطوط الزيدية بالعذل ( 2 )

الشديد ، والتوبيخ العظيم يذكر فيها أن ذلك المقتول كان من أفضل زيدي على

ظهر الأرض ، وأن السعاة قصدوه لفضله وثروته . فتنكر ( 3 ) لهم ، وأمر بقطع آنافهم

وآذانهم ، وأن بعضهم قد مثل به لذلك ( 4 ) وآخرين قد هربوا .

وأن العلوي ندم واستغفر ، وتصدق بالأموال الجليلة بعد أن رد أموال ذلك

المقتول على ورثته ، وبذل لهم أضعاف دية [ وليهم ] ( 5 ) المقتول واستحلهم . فقالوا :

أما الدية فقد أحللناك منها ، وأما الدم فليس إلينا إنما هو إلى المقتول ، والله الحاكم .

وأن العلوي نذر لله عز وجل أن لا يعرض للناس في مذاهبهم .

وفى كتاب أبويهما : أن الداعي إلى الحق الحسن بن زيد " قد أرسل إلينا

ببعض ثقاته بكتابه وخاتمه وأمانه ، وضمن لنا رد أموالنا وجبر النقص الذي لحقنا فيها

وأنا صائران إلى البلد ، ومتنجزان ما وعدنا .

فقال الإمام عليه السلام : إن وعد الله حق .

فلما كان اليوم العاشر جاءنا كتاب أبوينا : أن ( 6 ) الداعي إلى الحق قد وفى

لنا بجميع عداته ، وأمرنا بملازمة الامام العظيم البركة ، الصادق الوعد .

فلما سمع الإمام عليه السلام [ بهذا ] قال : هذا حين إنجازي ما وعدتكما من تفسير

القرآن ، ثم قال عليه السلام [ قد ] وظفت لكما كل يوم شيئا منه تكتبانه ، فالزماني وواظبا

علي يوفر الله تعالى من السعادة ( 7 ) حظوظكما .

فأول ما أملى علينا أحاديث في فضل القرآن وأهله ، ثم أملى علينا التفسير بعد

ذلك ، فكتبنا في مدة مقامنا عنده ، وذلك سبع سنين ، نكتب في كل يوم منه مقدار ما

1 ) " اتيت " أ .
2 ) العذل : اللوم .
3 ) في الأصل : فشكر . وهو تصحيف .
4 ) " كذلك " أ .
5 ) من " ب ، ط " .
6 ) " بأن " ب ، ط .
7 ) " العبادة " أ .