تفسير الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام

[صفحة 438]

أنك سيدهم وأفضلهم ، ولئن كنت نبيا فأتنا بآية كما تذكره عن الأنبياء قبلك :

مثال نوح الذي جاء بالغرق ، ونجا في سفينته مع المؤمنين .

وإبراهيم الذي ذكرت أن النار جعلت عليه بردا وسلاما .

وموسى الذي زعمت أن الجبل رفع فوق رؤوس أصحابه حتى انقادوا لما دعاهم

إليه صاغرين داخرين .

وعيسى الذي كان ينبئه بما يأكلون و [ ما ] يدخرون في بيوتهم .

وصار هؤلاء المشركون فرقا أربعة : هذه تقول : أظهر لنا ( 1 ) آية نوح عليه السلام .

وهذه تقول : أظهر لنا آية موسى عليه السلام . وهذه تقول : أظهر لنا آية إبراهيم عليه السلام .

وهذه تقول : أظهر لنا آية عيسى عليه السلام .

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : إنما أنا نذير مبين ، آتيتكم بآية مبينة : هذا القرآن الذي

تعجزون أنتم والأمم وسائر العرب عن معارضته ، وهو بلغتكم فهو حجة بينة ( 2 ) عليكم

وما بعد ذلك فليس لي الاقتراح على ربي ، فما على الرسول إلا البلاغ المبين إلى

المقرين ( 3 ) بحجة صدقه ، وآية حقه ، وليس عليه أن يقترح بعد قيام الحجة على ربه

ما يقترحه عليه المقترحون الذين لا يعلمون هل الصلاح أو الفساد فيا يقترحون ؟

فجاءه جبرئيل عليه السلام فقال : يا محمد إن العلي الاعلى يقرأ عليك السلام ، ويقول :

إني سأظهر لهم هذه الآيات ، وإنهم يكفرون بها إلا من أعصمه منهم ، ولكني أريهم

زيادة في الاعذار والايضاح لحججك .

فقل لهؤلاء المقترحين لاية نوح : امضوا إلى جبل أبي قبيس ، فإذا بلغتم سفحه ( 4 )

فسترون آية نوح ، فإذا غشيكم الهلاك فاعتصموا بهذا وبطفلين يكونان بين يديه .

1 ) " لي " أغلب النسخ ، وكذا ما يأتي .
2 ) " الله وحجة نبيه " البحار .
3 ) " المقربين " أ ، ب ، ص ، ط .
4 ) " سفحته " الأصل . السفح : عرض الجبل ، وقيل : أصله .