تفسير الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام

[صفحة 4]
وقال علي بن الحسين عليهما السلام : فكان ( 3 ) ذلك بعد قوله هذا بزمان . ( 4 )

وان هذا الخبر اتصل بالحجاج بن يوسف عليه لعائن الله من قول علي بن

1 ) " فخانوا وخالفوا " البحار .
2 ) " عبيدة نسخ الأصل ، وهو تصحيف .
3 ) أي ولد المختار بعد قول أمير المؤمنين عليه السلام هذا بزمان . قاله المجلسي ره .
4 ) الظاهر أن ما بعده من كلام ، إلى قوله : وقال علي بن الحسين ، هو ليس من ضمن
حديث الإمام زين العابدين عليه السلام بقرينة عبارة " من قول علي بن الحسين
عليهما السلام " كما أنه لم يصرح بأنه من كلام الإمام العسكري عليه السلام لخلوه

من لفظ " قال الإمام عليه السلام " فهل يحتمل غيره ؟ فتدبر .

زد على ذلك أن الاحداث التاريخية مشوهة ومرتبكة ، فعند التحليل نجد أن التاريخ

يشهد بأن ظهور المختار على قتلة الحسين سنة " 64 " ، وأن المختار قتل في فتنة

ابن الزبير سنة " 67 " ، وأن سلطنة عبد الملك بن مروان على العراق كانت بعد

قتل ابن الزبير سنة " 73 " وأن توليته للحجاج على العراق سنة " 75 " .

فلم يكن المختار في حبس الحجاج أيام عبد الملك بن مروان ، وإنما حبسه عبيد الله

ابن زياد ، ولم يزل في الحبس حتى قتل الحسين عليه السلام ، ثم بعث إلى زائدة

ابن قدامة ، فسأله أن يسير إلى عبد الله بن عمر بالمدينة فيسأله أن يكتب إلى يزيد

ابن معاوية ، فيكتب إلى ابن زياد بتخلية سبيله .

فركب زائدة إلى ابن عمر ، فقدم عليه فبلغه رسالة المختار ، وعلمت صفيه أخت المختار

بمحبس أخيها ، وهي تحت ابن عمر فبكت وجزعت ، فلما رأى ذلك عبد الله بن عمر ،

كتب مع زائدة إلى يزيد بن معاوية : " أما بعد فان عبيد الله بن زياد حبس المختار

وهو صهري . فان رأيت رحمنا الله وإياك أن تكتب إلى ابن زياد فتأمره بتخليته

فعلت ، والسلام " .

فلما قرأه ضحك ثم قال : يشفع أبو عبد الرحمن وأهل ذلك هو . . فدعا ابن زياد بالمختار

فأخرجه ، ثم قال له : قد أجلتك ثلاثا ، فان أدركتك بالكوفة بعدها قد برئت منك

الذمة . راجع تاريخ الطبري : 4 / 441 ، والكامل لابن الأثير : 4 / 169 .

أقول : فلابد من تحقيق أوسع في هذا الموضوع ، فتدبر وكن على بينة ، وقف عند
الشبهة .