تفسير الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام

[صفحة 417]

محمد يوم القيامة حاملا ، وللأنبياء والرسل والصابرين ( 1 ) تحت لوائي إلى جنات

النعيم قائدا .

يا علي إن أصحاب موسى اتخذوا بعده عجلا وخالفوا خليفته ، وسيتخذ أمتي

بعدي عجلا ، ثم عجلا ، ثم عجلا ، ويخالفونك ، وأنت خليفتي على هؤلاء ، يضاهئون

أولئك في اتخاذهم العجل .

ألا فمن وافقك وأطاعك فهو معنا في الرفيع الاعلى ، ومن اتخذ العجل بعدي

وخالفك ولم يتب ، فأولئك مع الذين اتخذوا العجل زمان موسى ، ولم يتوبوا [ فهم ]

في نار جهنم خالدين مخلدين . ( 2 )

1 ) " الصائرين " ص ، والبحار .
2 ) عنه البحار : 28 / 66 ح 26 . أقول : ان حديث الحدائق هو حديث متواتر عنه صلى
الله عليه وآله روته العامة والخاصة بأسانيد متعددة وألفاظ مختلفة ، منهم :

أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة : 2 / 651 ح 1109 .

والحاكم النيشابوري في المستدرك : 3 / 139 ، والخطيب البغدادي في تاريخ بغداد :

12 / 398 ، والخوارزمي في مناقبه : 37 ، وفي مقتل الحسين : 36 ، وابن الجوزي في

تذكرة الخواص : 45 ، والكنجي في كفاية الطالب : 273 ، والطبري في الرياض النضرة :

210 ، وفى ذخائر العقبى : 90 ، والحمويني في فرائد السمطين : 1 / 152 ح 115

والذهبي في ميزان الاعتدال : 2 / 331 ، وفى تلخيص المستدرك ( المطبوع بذيل المستدرك :

3 / 139 ) ، والهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 118 ، والشافعي في المناقب : 16 ( مخطوط )

والشبلنجي في نور الابصار : 88 ، والهاشمي في أئمة الهدى : 40 ، والامر تسرى في

أرجح المطالب : 664 ، وابن عساكر في تاريخ دمشق : 2 / 321 - 325 بعدة أسانيد

جميعا بالأسانيد عن أبي عثمان النهدي عن علي عليه السلام .

ورواه أيضا الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 118 ( قال : رواه الطبراني ) والكركي في

نفحات اللاهوت : 85 ، والامر تسرى في أرجح المطالب : 664 جميعا بالأسانيد عن

ابن عباس . ورواه المتقى الهندي في منتخب كنز العمال المطبوع بهامش مسند أحمد :

5 / 53 وفى كنز العمال : 15 / 146 وص 156 من عدة طرق ، والجوهري في كتاب

الزيارات ( مخطوط ) ، والشافعي في المناقب : 16 ( مخطوط ) جميعا بالأسانيد عن أنس .
والعسقلاني في المطالب العالية : 4 / 60 من طريق البزار وأبى يعلى عن علي عليه السلام

وأحمد المصري في الاعتصام بحبل الاسلام : 159 ، والهاشمي الحنفي الهندي في

تفريح الأحباب في مناقب الال والأصحاب : 323 ، والنقشبندي في مناقب العشرة : 29

وباكثير الحضرمي في وسيلة المآل : 131 ( مخطوط ) والحيدر آبادي في مناقب على : 46

من طريق الحاكم وأحمد ، واللكنهوئي في مرآة المؤمنين : 114 من طريق أبى يعلى .

والباغوني في جواهر المطالب : 33 ، وابن حجر في المطالب العالية : 4 / 60 .

وأخرجه ابن شهرآشوب في مناقب آل أبي طالب : 2 / 121 ، عن مسند أبى يعلى واعتقاد

الأشنهي ومجموع أبى العلاء الهمداني برواية أنس وأبي برزة وأبي رافع وعن الإبانة

لابن بطة ( رواه من ثلاثة طرق ) . أخرجه عن بعض المصادر أعلاه في إحقاق الحق : 6 / 180

- 181 وج 16 / 525 - 529 . وللحديث مصادر أخرى ، فراجع .