تفسير الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام

[صفحة 5]
ولم يقل موسى في الابتداء ( إن الله قد أمركم ) لأنه لو قال : إن الله أمركم ( 5 )

لكانوا إذا قالوا : ادع لنا ربك يبين لنا ما هي وما لونها [ وما هي ] كان لا يحتاج

أن يسأله - ذلك - عز وجل ، ولكن كان يجيبهم هو بأن يقول : أمركم ببقرة ، فأي شئ

وقع عليه اسم بقرة فقد خرجتم من أمره إذا ذبحتموها .

( 1 ) " حسنة لون الصفراء " أ .

2 ) أثاروا الأرض : أي قلبوها للزراعة وعمروها بالفلاحة .
3 ) " تربص " خ ل . إبل رضارض : راتعة ، كأنها ترض العشب . والرض : دق الشئ .
وتربص بالمكان : لبث .

4 ) من البحار ، ق ، د .
5 ) " يأمركم " البحار . قال المجلسي ( ره ) : حاصله أنه عليه السلام حمل قوله تعالى " ان الله
يأمركم " على حقيقة الاستقبال ، ولذا فسره بقوله سيأمركم ، فوعدهم أولا بالامر ، ثم بعد

سؤالهم وتعيين البقرة أمرهم ، ولو قال موسى أولا بصيغة الماضي " أمركم أن تذبحوا

لتعلق الامر بالحقيقة ، وكان يكفي أي بقرة كانت . .

أقول : للشريف المرتضى مجلس في تأويل هذه الآية . راجع أماليه : 2 / 36 .