تفسير الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام

[صفحة 312]

عليكم معذبون ؟ أجابهم هؤلاء اليهود : بأن مدة ذلك العذاب ( 1 ) الذي نعذب به لهذه

الذنوب ( أياما معدودة ) تنقضي ، ثم نصير بعد في النعمة في الجنان ، فلا نتعجل

المكروه في الدنيا للعذاب الذي [ هو ] بقدر أيام ذنوبنا ، فإنها تفنى وتنقضي ، ونكون قد

حصلنا لذات الحرية من الخدمة ولذات نعمة الدنيا ، ثم لا نبالي بما يصيبنا بعد

فإنه إذا لم يكن دائما فكأنه قد فنى .

فقال الله عز وجل : ( قل - يا محمد - أتخذتم عند الله عهدا ) أن عذابكم على

كفركم بمحمد ودفعكم لآياته في نفسه ، وفي علي وسائر خلفائه وأوليائه منقطع غير

دائم ؟ بل ما هو إلا عذاب دائم لا نفاد له ، فلا تجتروا على الآثام والقبائح من الكفر بالله

وبرسوله وبوليه المنصوب بعده على أمته ، ليسوسهم ويرعاهم سياسة الوالد الشفيق

الرحيم [ الكريم ] لولده ، ورعاية الحدب ( 2 ) المشفق على خاصته ( فلن يخلف الله

عهده ) فكذلك أنتم بما تدعون من فناء عذاب ذنوبكم هذه في حرز ( أم تقولون