تفسير الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام

[صفحة 430]

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله للابن : ما تقول ؟ قال الابن : يا رسول الله مالي شئ مما قال .

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إتق الله يا فتى ، وأحسن إلى والدك المحسن إليك يحسن

الله إليك ، قال : لا شئ لي .

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : فنحن نعطيه عنك في هذا الشهر ، فأعطه أنت فيما بعده

وقال لأسامة : أعط الشيخ مائة درهم نفقة شهر لنفسه وعياله . ففعل .

فلما كان رأس الشهر جاء الشيخ والغلام ، فقال الغلام : لا شئ لي .

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : لك مال كثير ، ولكنك تمسي اليوم وأنت فقير وقير ؟ ؟ ؟ ، أفقر

من أبيك هذا ، لا شئ لك .

فانصرف الشاب ، فإذا جيران أنابيره قد اجتمعوا عليه يقولون : حول هذه الأنابير

عنا . فجاء إلى أنابيره ، فإذا الحنطة والشعير والتمر والزبيب قد نتن جميعه ، وفسد

وهلك ، وأخذوه بتحويل ذلك عن جوارهم ، فاكترى اجراء بأموال كثيرة فحولوها

وأخرجوها بعيدا عن المدينة .

ثم ذهب ليخرج إليهم الكراء من أكياسه التي فيها دراهمه ودنانيره فإذا هي [ قد ]

طمست ومسخت حجارة ، وأخذه الحمالون بالأجرة ، فباع ما كان له من كسوة وفرش

ودار وأعطاها في الكراء ، وخرج من ذلك كله صفرا ، ثم بقي فقيرا وقيرا ( 1 ) لا يهتدي

إلى قوت يومه ، فسقم لذلك جسده وضني ( 2 ) .

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : يا أيها العاقون للآباء والأمهات اعتبروا ، واعلموا أنه

كما طمس في الدنيا على أمواله فكذلك جعل بدل ما كان أعد له في الجنة من الدرجات

معدا له في النار من الدركات ( 3 ) .

ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله تعالى ذم اليهود بعبادة العجل من دون الله بعد

1 ) " وقترا " ق . والوقير : الذليل المهان .
2 ) أي مرض فتمكن منه الضعف والهزال .
3 ) جمع دركة ، وهي الدرجة إذا اعتبرت النزول : ويقابلها الدرجة للصاعد .