تفسير الإمام العسكري عليه الصلاة والسلام

[صفحة 107]

54 - وقال الصادق عليه السلام : إن رسول الله صلى الله عليه وآله لما دعا هؤلاء النفر المعينين في
الآية المتقدمة [ في ] قوله : " ان الذين كفروا سواء عليهم ء أنذرتهم أم لم تنذرهم

لا يؤمنون " وأظهر لهم تلك الآيات ( 1 ) فقابلوها ( 2 ) بالكفر

أخبر الله عز وجل عنهم بأنه جل ذكره ختم على قلوبهم وعلى سمعهم ختما

يكون علامة لملائكته المقربين القراء لما في اللوح المحفوظ من أخبار هؤلاء

[ المكذبين ] ( 3 ) المذكور فيه أحوالهم .

حتى [ إذا ] نظروا إلى أحوالهم وقلوبهم وأسماعهم وأبصارهم وشاهدوا ما هناك

من ختم الله عز وجل عليها ، ازدادوا بالله معرفة ، وبعلمه بما يكون قبل أن يكون يقينا .

حتى إذا شاهدوا هؤلاء المختوم على جوارحهم يمرون ( 4 ) على ما قرأوه من اللوح

المحفوظ ، وشاهدوه في قلوبهم وأسماعهم وأبصارهم ازدادوا - بعلم الله عز وجل

بالغائبات - يقينا .

[ قال : ] فقالوا : يا رسول الله فهل في عباد الله من يشاهد هذا الختم كما تشاهده الملائكة ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : بلى ، محمد رسول الله يشاهده باشهاد الله تعالى له ، ويشاهده

من أمته أطوعهم لله عز وجل ، وأشدهم ( 5 ) جدا في طاعة الله تعالى ، وأفضلهم في دين

الله عز وجل . فقالوا : من هو ( 6 ) يا رسول الله ؟ وكل منهم تمنى أن يكون هو .

فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : دعوه يكن من شاء الله ، فليس الجلالة في المراتب عند الله

عز وجل بالتمني ، ولا بالتظني ، ولا بالاقتراح ، ولكنه فضل من الله عز وجل على من

يشاء ، يوفقه للأعمال الصالحة ( 7 ) يكرمه بها ، فيبلغه أفضل الدرجات وأشرف المراتب

( 1 ) " الآية " أ . والمراد بها المعجزات المتقدم ذكرها .

2 ) " فقايلوها " أ . والمقايلة : المبادلة ، يقال : قايله إذا بادله .
3 ) من البحار .
4 ) " يجدون " س ، ص ، ب ، ط . " يخبرون " البحار .
5 ) " وأجهدهم " أ .
6 ) في البحار : بينه .
7 ) " الصالحات " أ .