هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 439 / داخلي 433 من 743
»»
[صفحة 439]
99-1051/ (_14) - و عنه: بإسناده عن محمد بن عيسى، عن محمد بن يحيى، عن حماد، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «إذا أصاب المحرم الصيد فليس له أن ينفر في النفر الأول، و من نفر في النفر الأول فليس له أن يصيب الصيد حتى ينفر الناس؛ و هو قول الله: فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاََ إِثْمَ عَلَيْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلاََ إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اِتَّقىََ -قال-: اتقى الصيد» .
99-1052/ (_15) - العياشي: عن رفاعة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: سألته عن الأيام المعدودات، قال: «هي أيام التشريق» .
99-1053/ (_16) - عن زيد الشحام، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «المعدودات و المعلومات هي واحدة، أيام التشريق» .
99-1054/ (_17) - عن محمد بن مسلم، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله: وَ اُذْكُرُوا اَللََّهَ فِي أَيََّامٍ مَعْدُودََاتٍ . قال: «التكبير في أيام التشريق في دبر الصلوات» (1) .
99-1055/ (_18) - عن حماد بن عيسى، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «قال علي (عليه السلام) في قول الله:
99-1056/ (_19) - عن سلام بن المستنير، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قوله: فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاََ إِثْمَ عَلَيْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلاََ إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اِتَّقىََ : «منهم الصيد، و اتقى الرفث و الفسوق و الجدال، و ما حرم الله عليه في إحرامه» .
99-1057/ (_20) - عن معاوية بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قول الله: فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاََ إِثْمَ عَلَيْهِ وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلاََ إِثْمَ عَلَيْهِ . قال: «يرجع مغفورا له، لا ذنب له» .
99-1058/ (_21) - عن أبي أيوب الخزاز، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : إنا نريد أن نتعجل؟ فقال: «تنفروا في اليوم الثاني حتى تزول الشمس، فأما اليوم الثالث، فإذا انتصف فانفروا؛ فإن الله يقول:
فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاََ إِثْمَ عَلَيْهِ فلو سكت لم يبق أحد إلا تعجل، و لكنه قال جل و عز: وَ مَنْ تَأَخَّرَ فَلاََ إِثْمَ عَلَيْهِ » .
____________
(_14) -التهذيب 5: 490/1758.
(_15) -تفسير العياشي 1: 99/276.
(_16) -تفسير العياشي 1: 99/277.
(_17) -تفسير العياشي 1: 99/279.
(_18) -تفسير العياشي 1: 99/278.
(_19) -تفسير العياشي 1: 99/281.
(_20) -تفسير العياشي 1: 99/281.
(_21) -تفسير العياشي 1: 99/282.
(1) في المصدر: الصلاة.
(2) في «س و ط» : قال: التكبير في أيام التشريق في دبر الصلوات. و هو تكرار للحديث السابق.