البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 13]

الهزلي بتنيس، (1) [قال: حدثنا أبي‏]، قال: حدثنا محمد بن يعلى، (2) عن أبي نعيم عمر بن صبح‏ (3) الهروي، عن مقاتل بن حيان، عن الضحاك بن مزاحم، عن النزال بن سبرة (4) ، عن علي (عليه السلام) ، و عبدالله بن مسعود، عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) ، قال: «من خرج يطلب بابا من علم ليرد به باطلا إلى حق أو ضلالة إلى هدى، كان عمله ذلك كعبادة متعبد أربعين عاما» .


99-30/ (_15) - و عنه، قال: أخبرنا جماعة عن أبي المفضل، قال: حدثنا جعفر بن محمد-أبو القاسم الموسوي- في منزله بمكة، قال: حدثني عبيد الله بن أحمد (5) بن نهيك الكوفي بمكة، قال: حدثنا جعفر بن محمد الأشعري القمي، قال: حدثني عبدالله بن ميمون القداح، عن جعفر بن محمد، عن آبائه، عن علي (صلوات الله عليهم) ، قال: «جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله (صلى الله عليه و آله) فقال: يا رسول الله، ما حق العلم؟قال: الإنصات له.


قال: ثم مه؟قال: الاستماع له.


قال: ثم مه؟قال: الحفظ له.


قال: ثم مه، يا نبي الله؟قال: العمل به.


قال: ثم مه؟قال: ثم نشره» .


____________


(_15) -الأمالي 2: 215، الكافي 1: 38/4، الخصال: 287/43.


(1) تنّيس: بكسرتين و تشديد النون و ياء ساكنة و السين مهملة: جزيرة في بحر مصر قريبة من البرّ ما بين الفّر ما و دمياط. «معجم البلدان 2: 51» .

(2) في «س» و «ط» : محمّد بن معلّى، و الصواب ما أثبتناه من المصدر. راجع تهذيب التّهذيب 9: 533.

(3) في «س» و «ط» و المصدر: صبيح، و الصواب ما أثبتناه. راجع تهذيب 7: 463، تقريب التهذيب 2: 58.

(4) في «س» و «ط» : سمرة، و في المصدر: سيرة، و الصواب ما أثبتناه. راجع تهذيب التّهذيب 10: 423، تقريب التهذيب 2: 268/51.

(5) في «س» و «ط» : محمّد، و الصواب من المصدر. راجع معجم رجال الحديث 11: 65، جامع الرواة 1: 527.