البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 104]

فقال (عليه السلام) : «إي و الذي بعثني بالنبوة، إنهم يستضيئون بنوره و ينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس، و إن تجلاها (1) سحاب. يا جابر، هذا، من مكنون سر الله، و مخزون علم الله، فاكتمه إلا عن أهله» .


99-2477/ (_2) - محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم عن أبيه‏ (2) ، عن ابن أبي عمير، عن محمد بن حكيم، عن أبي مسروق، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: قلت له: إنا نكلم الناس‏ (3) فنحتج عليهم بقول الله عز و جل: أَطِيعُوا اَللََّهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَ أُولِي اَلْأَمْرِ مِنْكُمْ فيقولون: نزلت في‏[أمراء السرايا فنحتج عليهم بقوله عز و جل: إِنَّمََا وَلِيُّكُمُ اَللََّهُ وَ رَسُولُهُ (4) إلى آخر الآية فيقولون نزلت في‏]المؤمنين، و نحتج عليهم بقول الله عز و جل: قُلْ لاََ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبى‏ََ (5) فيقولون: نزلت في قربى المسلمين. قال: فلم أدع شيئا مما حضرني ذكره من هذا و شبهه إلا ذكرته، فقال لي: «إذا كان ذلك فادعهم إلى المباهلة» .


قلت: و كيف أصنع.


فقال: «أصلح نفسك» . ثلاثا-و أظنه قال: - «و صم و اغتسل، و ابرز أنت و هو إلى الجبان‏ (6) ، فتشبك أصابعك من يدك اليمنى في أصابعه، ثم أنصفه و ابدأ بنفسك و قل: اللهم رب السماوات السبع، و رب الأرضين السبع، عالم الغيب و الشهادة، الرحمن الرحيم، إن كان أبو مسروق جحد حقا و ادعى باطلا، فأنزل عليه حسبانا من السماء و عذابا أليما، ثم رد الدعوة عليه، فقل: و إن كان فلان جحد حقا و ادعى باطلا، فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما» . ثم قال لي: «فإنك لا تلبث أن ترى ذلك فيه» . فو الله ما وجدت خلقا يجيبني إليه.


99-2478/


____________

_3


- و عنه: بإسناده عن أبي جعفر (عليه السلام) ، قال: «الساعة التي تباهل فيها ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس» .


99-2479/ (_4) - و عنه: عن الحسين بن محمد، عن المعلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أحمد بن عائذ (7) ، عن ابن أذينة، عن بريد العجلي، قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله عز ذكره: إِنَّ اَللََّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا اَلْأَمََانََاتِ إِلى‏ََ أَهْلِهََا وَ إِذََا حَكَمْتُمْ بَيْنَ اَلنََّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ (8) .


____________

(_2) -الكافي 2: 372/1.


(_3) -الكافي 2: 373/2.


(_4) -الكافي 1: 217/1.


(1) في المصدر: تجلّلها.

(2) (عن أبيه) من المصدر، و هو الصواب، انظر رجال النجاشي: 327/887.

(3) في «س، ط» : نكلم الكلام.

(4) المائدة: 5: 55.

(5) الشورى 42: 23.

(6) الجبّان: الصحراء. «مجمع البحرين-جبن-6: 224» .

(7) في «س» و «ط» : عابد، تصحيف صوابه ما في المتن، راجع رجال النجاشيّ: 98/246، رجال الشيخ الطوسي: 143/14.

(8) النساء 4: 58.