البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 548]

كما قال الله عز و جل» .


فقلت: أمن أهل الجنة هم، أو من أهل النار؟فقال: اتركهم حيث تركهم الله» .


قلت: أ فترجئهم؟قال: «نعم، أرجئهم كما أرجأهم الله، إن شاء أدخلهم الجنة برحمته، و إن شاء ساقهم إلى النار بذنوبهم، و لم يظلمهم» .


فقلت: هل يدخل الجنة كافر؟قال: «لا» .


قلت: فهل يدخل النار إلا كافر؟قال: فقال: «لا، إلا أن يشاء الله، يا زرارة إني أقول: ما شاء الله‏[و أنت لا تقول:


ما شاء الله‏]أما إنك إن كبرت رجعت، و تحللت عنك عقدك» .


99-3897/ (_4) - ابن بابويه، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني (رحمه الله) ، قال: حدثنا عبد العزيز بن يحيى بالبصرة، قال: حدثني المغيرة بن محمد، قال: حدثنا رجاء بن سلمة، عن عمرو بن شمر، عن جابر الجعفي، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن علي (عليهما السلام) ، في خطبة أشير إليها قريبا قال (عليه السلام) : «و نحن أصحاب الأعراف، أنا و عمي و أخي و ابن عمي، و الله فالق الحب و النوى، لا يلج النار لنا محب، و لا يدخل الجنة لنا مبغض، يقول الله عز و جل: وَ عَلَى اَلْأَعْرََافِ رِجََالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمََاهُمْ » .


99-3898/ (_5) - سعد بن عبد الله في (بصائر الدرجات) ، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم، عن أبي سلمة سالم‏ (1) بن مكرم الجمال، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قول الله عز و جل: وَ عَلَى اَلْأَعْرََافِ رِجََالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمََاهُمْ .


قال: «نحن أولئك الرجال، الأئمة منا يعرفون من يدخل النار، و من يدخل الجنة، كما تعرفون في قبائلكم الرجل منكم، فيعرف من فيها من صالح أو طالح» .


99-3899/ (_6) - و عنه: عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن الفضيل الصيرفي، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، و إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قول الله عز و جل: وَ عَلَى اَلْأَعْرََافِ رِجََالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمََاهُمْ ، قال: «هم الأئمة (عليهم السلام) » .


99-3900/ (_7) - و عنه، قال: حدثني أبو الجوزاء بن المنبه‏ (2) بن عبد الله التميمي، قال: حدثني الحسين بن علوان


____________

(_4) -معاني الأخبار: 59/9.


(_5) -مختصر بصائر الدرجات: 51.


(_6) -مختصر بصائر الدرجات: 52.


(_7) -مختصر بصائر الدرجات: 52.


(1) في «س» و «ط» : أبي سلمة بن سالم، و الصواب ما في المتن، و هو سالم بن مكرم الجمّال، يكنّى أبا خديجة، و كنّاه أبو عبد اللّه أبا سلمة، انظر معجم رجال الحديث 8: 22.

(2) في «س» : أبو الجوز بن المنية، و في المصدر: أبو الجود المنبه، و في «س» : أبو الجوز بن المنبه، تصحيف، و الصواب ما أثبتناه من رجال النجاشيّ: 421 و 459، و معجم رجال الحديث 18: 325 و 21: 101.