البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 620]

و قد تقدم ذكر حديث عن العياشي في قوله تعالى: مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ من سورة المائدة (1) .


99-4107/ (_12) - و من طريق المخالفين: ما رواه موفق بن أحمد، بإسناده عن أبي بكر أحمد بن موسى بن مردويه، قال: أخبرنا أحمد بن محمد السري، قال: حدثنا المنذر بن محمد بن المنذر، قال: [حدثني أبي، قال: ] (2)


حدثني عمي‏ (3) الحسين بن سعيد، قال: حدثني أبي‏ (4) ، عن أبان بن تغلب، عن فضل‏ (5) ، عن عبد الملك الهمداني، عن زاذان، عن علي (رضي الله عنه) ، قال: «تفترق هذه الأمة على ثلاث و سبعين فرقة، اثنتان و سبعون في النار، و واحدة في الجنة، و هم الذين قال الله عز و جل في حقهم: وَ مِمَّنْ خَلَقْنََا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ و هم أنا و شيعتي» .


99-4108/ (_13) - ابن بابويه في (أماليه) : بإسناده عن أبي بصير، قال: قلت للصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) :


من آل محمد؟قال: «ذريته» .


فقلت: من أهل بيته؟قال: «الأئمة الأوصياء» .


فقلت: من عترته؟قال: «أصحاب العباء» .


فقلت: من أمته؟قال: «المؤمنون الذين صدقوا بما جاء به من عند الله عز و جل، المستمسكون بالثقلين الذين أمروا بالتمسك بهما: كتاب الله، و عترته أهل بيته الذين أذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا، و هما الخليفتان على الأمة بعد رسول الله (صلى الله عليه و آله) » .


قوله تعالى:


وَ اَلَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيََاتِنََا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لاََ يَعْلَمُونَ -إلى قوله تعالى- إِنْ هُوَ إِلاََّ نَذِيرٌ مُبِينٌ‏[182-184] 99-4109/ (_1) - محمد بن يعقوب: عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن عبد الله ابن جندب، عن سفيان بن السمط، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) : «إن الله إذا أراد بعبد خيرا فأذنب ذنبا أتبعه بنقمة


____________

(_12) -مناقب الخوارزمي: 237.


(_13) -الأمالي: 200/10.


(_1) -الكافي 2: 327/1.


(1) تقدّم في الحديث (2) من تفسير الآية (66) من سورة المائدة.

(2) أثبتناه من المصدر و رجال النجاشي: 11 و 179/472.

(3) زاد في «ط» : عن، و هو سهو، انظر رجال النجاشي السابق الذكر.

(4) و هو: سعيد بن أبي الجهم القابوسي اللّخمي، قال النجاشي: روى عن أبان بن تغلب فأكثر عنه. رجال النجاشي: 179/472.

(5) في «س» : فضيل.