البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 698]

منهم ليفتدي بجميع ماله و يطلب النجاة لنفسه فلا يصل إلى شي‏ء من ذلك، و قد أخرجونا و شيعتنا من حقنا ذلك بلا عذر و لا حق و لا حجة» .


99-4313/ (_39) - و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن إبراهيم بن عثمان، عن سليم بن قيس الهلالي، قال: خطب أمير المؤمنين (عليه السلام) فحمد الله و أثنى عليه، و ذكر الخطبة إلى أن قال (عليه السلام) :


«و أعطيت من ذلك سهم ذوي القربى الذي قال الله عز و جل: إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللََّهِ وَ مََا أَنْزَلْنََا عَلى‏ََ عَبْدِنََا يَوْمَ اَلْفُرْقََانِ يَوْمَ اِلْتَقَى اَلْجَمْعََانِ فنحن و الله عنى بذي القربى الذي قرننا الله بنفسه و برسوله (صلى الله عليه و آله) ، فقال تعالى: فَأَنَّ لِلََّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي اَلْقُرْبى‏ََ وَ اَلْيَتََامى‏ََ وَ اَلْمَسََاكِينِ وَ اِبْنِ اَلسَّبِيلِ ففينا خاصة كَيْ لاََ يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ اَلْأَغْنِيََاءِ مِنْكُمْ وَ مََا آتََاكُمُ اَلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مََا نَهََاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَ اِتَّقُوا اَللََّهَ في ظلم آل محمد إِنَّ اَللََّهَ شَدِيدُ اَلْعِقََابِ (1) لمن ظلمهم رحمة منه لنا، و غنى أغنانا الله به، و وصى به نبيه (صلى الله عليه و آله) و لم يجعل لنا في سهم الصدقة نصيبا، أكرم الله رسوله (صلى الله عليه و آله) و أكرمنا أهل البيت أن يطعمنا من أوساخ الناس، فكذبوا الله و كذبوا رسوله، و جحدوا كتاب الله الناطق بحقنا، و منعونا فرضا فرضه الله لنا، ما لقي أهل بيت نبي من أمته ما لقينا بعد نبينا (صلى الله عليه و آله) ، و الله المستعان على من ظلمنا، و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم» .


99-4314/ (_40) - الشيخ في (التهذيب) : بإسناده عن المفيد، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الحسين بن الحسن بن أبان، عن الحسين بن سعيد، عن حماد، عن حريز، عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) ، قال: «الغسل في سبعة عشر موطنا، ليلة سبع عشرة من شهر رمضان، و هي الليلة التي‏ (2) التقى الجمعان» .


99-4315/ (_41) - العياشي: عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) ، قال: سألته عن قول الله: وَ اِعْلَمُوا أَنَّمََا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‏ءٍ فَأَنَّ لِلََّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي اَلْقُرْبى‏ََ . قال: «هم أهل قرابة رسول الله (صلى الله عليه و آله) » .


فسألته: منهم اليتامى و المساكين و ابن السبيل؟قال: «نعم» .


99-4316/ (_42) - عن ابن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: سمعته يقول في الغنيمة: «يخرج منها الخمس، و يقسم ما بقي فيمن قاتل عليه و ولي ذلك، و أما الفي‏ء و الأنفال فهو خالص لرسول الله (صلى الله عليه و آله) » .


99-4317/ (_43) - عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: سمعته يقول: «إن نجدة الحروري كتب إلى ابن عباس يسأله عن موضع الخمس، لمن هو؟فكتب إليه: أما الخمس فإنا نزعم أنه لنا، و يزعم قومنا أنه ليس لنا،


____________

(_39) -الكافي 8: 63/21.


(_40) -التهذيب 1: 114/302.


(_41) -تفسير العيّاشي 2: 61/50.


(_42) -تفسير العيّاشي 2: 61/51.


(_43) -تفسير العيّاشي 2: 61/52.


(1) الحشر 59: 7.

(2) في المصدر: و هي ليلة.