البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 73]

99-2347/


____________

_3


- الشيخ في (التهذيب) : بإسناده عن الحسن بن محبوب، قال: أخبرني ابن بكير، عن زرارة، قال:


سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: وَ لِكُلٍّ جَعَلْنََا مَوََالِيَ مِمََّا تَرَكَ اَلْوََالِدََانِ وَ اَلْأَقْرَبُونَ ، قال: «إنما عنى بذلك اولي الأرحام في المواريث، و لم يعن أولياء النعمة، فأولاهم بالميت أقربهم إليه من الرحم التي تجره إليها» .


قوله تعالى:


اَلرِّجََالُ قَوََّامُونَ عَلَى اَلنِّسََاءِ بِمََا فَضَّلَ اَللََّهُ بَعْضَهُمْ عَلى‏ََ بَعْضٍ وَ بِمََا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوََالِهِمْ فَالصََّالِحََاتُ قََانِتََاتٌ حََافِظََاتٌ لِلْغَيْبِ بِمََا حَفِظَ اَللََّهُ‏[34] 99-2348/ (_1) - الشيخ في (التهذيب) : بإسناده عن علي بن الحسن بن فضال، عن محمد و أحمد ابني الحسن، عن علي بن يعقوب، عن مروان بن مسلم، عن إبراهيم بن محرز، قال: سأل أبا جعفر (عليه السلام) رجل و أنا عنده، فقال: قال رجل لامرأته: أمرك بيدك. قال: «أنى يكون هذا و الله يقول: اَلرِّجََالُ قَوََّامُونَ عَلَى اَلنِّسََاءِ !ليس هذا بشي‏ء» .

99-2349/ (_2) - ابن بابويه، قال: حدثنا محمد بن علي ماجيلويه، عن عمه، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه‏ (1) ، عن أبي الحسن البرقي، عن عبد الله بن جبلة، عن معاوية بن عمار، عن الحسن بن عبد الله، عن آبائه، عن جده الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) ، قال: «جاء نفر من اليهود إلى رسول الله (صلى الله عليه و آله) فسأله أعلمهم عن مسائل، فكان فيما سأله. قال له: ما فضل الرجال على النساء؟فقال النبي (صلى الله عليه و آله) : كفضل السماء على الأرض، و كفضل الماء على الأرض، فالماء يحيي الأرض‏[و بالرجال تحيا النساء]و لولا الرجال ما خلق الله‏ (2)


النساء، يقول الله عز و جل: اَلرِّجََالُ قَوََّامُونَ عَلَى اَلنِّسََاءِ بِمََا فَضَّلَ اَللََّهُ بَعْضَهُمْ عَلى‏ََ بَعْضٍ وَ بِمََا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوََالِهِمْ .


قال اليهودي: لأي شي‏ء كان هكذا؟فقال النبي (صلى الله عليه و آله) : خلق الله عز و جل آدم من طين، و من فضلته و بقيته خلقت حواء، و أول من أطاع النساء آدم، فأنزله الله عز و جل من الجنة، و قد بين فضل الرجال على النساء في الدنيا، ألا ترى إلى النساء كيف يحضن و لا يمكنهن العبادة من القذارة، و الرجال لا يصيبهم شي‏ء من الطمث؟!


____________

(_3) -التهذيب 9: 268/978.


(_1) -التهذيب 8: 88/302.


(_2) -علل الشرائع: 512/1، أمالي الصدوق: 161/1.


(1) (عن أبيه) ليس في «ط» و المصدر، و الظاهر صواب ما أثبتناه، انظر معجم رجال الحديث 11: 359.

(2) في العلل: ما خلقت.