البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 439]

، قال: «كان اسم أبيه آزر» .


99-3526/ (_16) - عن زرارة، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله: وَ كَذََلِكَ نُرِي إِبْرََاهِيمَ مَلَكُوتَ اَلسَّمََاوََاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ اَلْمُوقِنِينَ ، قال: «كشط له عن الأرض حتى رآها و ما فيها، و السماء و ما فيها، و الملك الذي يحملها، و العرش و ما عليه» .


99-3527/ (_17) - عن عبد الرحيم القصير، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قول الله: وَ كَذََلِكَ نُرِي إِبْرََاهِيمَ مَلَكُوتَ اَلسَّمََاوََاتِ وَ اَلْأَرْضِ ، قال: «كشط له السماوات السبع حتى نظر إلى السماء السابعة و ما فيها، و الأرضين السبع و ما فيهن، و فعل بمحمد (صلى الله عليه و آله) كما فعل بإبراهيم (عليه السلام) ، و إني لأرى صاحبكم قد فعل به مثل ذلك» .


99-3528/ (_18) - عن زرارة، عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليهما السلام) ، في قول الله: وَ كَذََلِكَ نُرِي إِبْرََاهِيمَ مَلَكُوتَ اَلسَّمََاوََاتِ وَ اَلْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ اَلْمُوقِنِينَ ، فقال أبو جعفر (عليه السلام) : «كشط له عن السموات حتى نظر إلى العرش و ما عليه» .


قال: و السماوات و الأرض و العرش و الكرسي؟فقال أبو عبد الله (عليه السلام) : «كشط له عن الأرض حتى رآها، و عن السماء و ما فيها، و الملك الذي يحملها، و الكرسي و ما عليه‏ (1) » .


99-3529/ (_19) - عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام) : وَ كَذََلِكَ نُرِي إِبْرََاهِيمَ مَلَكُوتَ اَلسَّمََاوََاتِ وَ اَلْأَرْضِ .


قال: «أعطي بصره من القوة ما نفذ السماوات فرأى ما فيها و رأى العرش و ما فوقه‏ (2) ، و رأى ما في الأرض و ما تحتها» .


99-3530/ (_20) - عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: «لما أري‏ (3) ملكوت السماوات و الأرض التفت فرأى رجلا يزني، فدعا عليه فمات، ثم رأى آخر، فدعا عليه فمات، حتى رأى ثلاثة، فدعا عليهم فماتوا، فأوحى الله إليه أن: يا إبراهيم: إن دعوتك مجابة، فلا تدع على عبادي، فإني لو شئت لم أخلقهم، إني خلقت خلقي على ثلاثة أصناف: عبد يعبدني و لا يشرك بي شيئا فأثيبه، و عبد يعبد غيري فلن يفوتني، و عبد يعبد غيري فأخرج من صلبه من يعبدني» .


99-3531/ (_21) - عن محمد بن مسلم، عن أحدهما (عليهما السلام) ، قال: في إبراهيم (عليه السلام) إذ رأى كوكبا، قال: «إنما


____________


(_16) -تفسير العيّاشي 1: 363/33.


(_17) -1: 363/34.


(_18) -تفسير العيّاشي 1: 364/35.


(_19) -تفسير العيّاشي 1: 364/36.


(_20) -تفسير العيّاشي 1: 364/37.


(_21) -تفسير العيّاشي 1: 364/38.


(1) في «س» و «ط» : و ما فيها.

(2) في «ط» : القوّة حتى رأى السماء و من عليها و الملك الذي يحملها.

(3) في «ط» : رأى.