البرهان في تفسير القرآن

هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الثاني 2 · صفحة 560 من 1004

صفحة
[صفحة 498]

قوله تعالى:

وَ أَنَّ هََذََا صِرََاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لاََ تَتَّبِعُوا اَلسُّبُلَ -إلى قوله تعالى- بِمََا كََانُوا يَصْدِفُونَ‏[153-157] 3723/ (_1) -علي بن إبراهيم: وَ أَنَّ هََذََا صِرََاطِي مُسْتَقِيماً قال: الصراط المستقيم: الإمام فَاتَّبِعُوهُ وَ لاََ تَتَّبِعُوا اَلسُّبُلَ يعني غير الإمام فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ يعني تفترقون و تختلفون في الإمام.


99-3724/ (_2) - ثم قال علي بن إبراهيم: أخبرنا الحسن بن علي، عن أبيه، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن سنان، عن أبي خالد القماط، عن أبي بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قوله: وَ أَنَّ هََذََا صِرََاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لاََ تَتَّبِعُوا اَلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ، قال: «نحن السبيل، فمن أبى فهذه السبل‏ (1) » .


99-3725/


____________


_3


- محمد بن الحسن الصفار: عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن علي بن أسباط، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله تبارك و تعالى: وَ أَنَّ هََذََا صِرََاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ . قال: «هو و الله علي، هو و الله الصراط و الميزان» .


99-3726/ (_4) - العياشي، عن بريد العجلي، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، قال: وَ أَنَّ هََذََا صِرََاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لاََ تَتَّبِعُوا اَلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ قال: «أ تدري ما يعني بـ صِرََاطِي مُسْتَقِيماً ؟» قلت: لا. قال: «ولاية علي و الأوصياء (عليهم السلام) » . قال: «و تدري ما يعني فَاتَّبِعُوهُ ؟» قال: قلت: لا. قال: «يعني علي بن أبي طالب (صلوات الله عليه) » . قال: «و تدري ما يعني وَ لاََ تَتَّبِعُوا اَلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ؟» . قلت: لا. قال: «ولاية فلان و فلان، و الله» . قال: «و تدري ما يعني فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ؟» . قلت: لا. قال: «يعني سبيل علي (عليه السلام) » .


99-3727/ (_5) - عن سعد، عن أبي جعفر (عليه السلام) وَ أَنَّ هََذََا صِرََاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ ، قال: «آل محمد (صلى الله عليه و آله) الصراط الذي دل عليه» .


____________


(_1) -تفسير القمّي 1: 221.


(_2) -تفسير القمّي 1: 221.


(_3) -بصائر الدرجات: 99/9.


(_4) -تفسير العيّاشي 1: 383/125.


(_5) -تفسير العيّاشي 1: 384/126.


(1) في نسخة من المصدر: فقد كفر.

التالي ص 560/1004 — الأصلية 498 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...