البرهان في تفسير القرآن

هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الثاني 2 · صفحة 692 من 1004

صفحة
[صفحة 618]

و هو لا يعلم، و يكفر[به‏]و هو يظن أنه يحسن، فلذلك قال: وَ مََا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللََّهِ إِلاََّ وَ هُمْ مُشْرِكُونَ (1) فهم الذين يلحدون في أسمائه بغير علم فيضعونها غير مواضعها» .


و الحديث طويل يأتي-إن شاء الله-بطوله في قوله تعالى: هُوَ رَبُّ اَلْعَرْشِ اَلْعَظِيمِ من سورة النمل‏ (2) .


99-4095/ (_6) - المفيد في (الاختصاص) : عن محمد بن علي بن بابويه، عن محمد بن علي ماجيلويه، عن عمه محمد بن أبي القاسم، قال: حدثني أحمد بن محمد بن خالد، قال: حدثني ابن أبي نجران، عن العلاء، عن محمد ابن مسلم، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر (عليه السلام) ، قال: «سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري، قال: قلت: يا رسول الله، ما تقول في علي بن أبي طالب (عليه السلام) ؟فقال: ذاك نفسي.


قلت: فما تقول في الحسن و الحسين (عليهما السلام) ؟قال: هما روحي، و فاطمة أمها ابنتي يسوؤني ما أساءها و يسرني ما سرها، أشهد الله أني حرب لمن حاربهم، و سلم لمن سالمهم. يا جابر، إذا أردت أن تدعو الله فيستجيب لك فادعه بأسمائهم، فإنها أحب الأسماء إلى الله عز و جل» .


قوله تعالى:

وَ مِمَّنْ خَلَقْنََا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‏[181] 99-4096/ (_1) - محمد بن يعقوب: عن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشاء، عن عبد الله بن سنان، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز و جل: وَ مِمَّنْ خَلَقْنََا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ ، قال: «هم الأئمة» .


99-4097/ (_2) - العياشي: عن حمران، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قول الله عز و جل: وَ مِمَّنْ خَلَقْنََا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ ، قال: «هم الأئمة» .


99-4098/


____________


_3


- و قال محمد بن عجلان عنه (عليه السلام) : «نحن هم» .


99-4099/ (_4) - عن أبي الصهباء (3) البكري، قال: سمعت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: «و الذي نفسي بيده


____________


(_6) -الاختصاص: 223.


(_1) -الكافي 1: 343/13.


(_2) -تفسير العيّاشي 2: 42/120.


(_3) -تفسير العيّاشي 2: 42/121.


(_4) -تفسير العيّاشي 2: 43/122، الدر المنثور 3: 617.


(1) يوسف 12: 106.

(2) يأتي في الحديث (1) من تفسير الآية (26) من سورة النمل.

(3) في «ط» نسخة بدل: أبي الصهبان، و في المصدر: ابن الصهبان، تصحيف صوابه ما أثبتناه من «س» ، و هو صهيب البكري البصري و يقال:

المدني، أبو الصهباء، مولى ابن عبّاس، انظر تاريخ البخاري 4: 315/2964 و تهذيب الكمال 13: 241.


التالي ص 692/1004 — الأصلية 618 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...