البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 842]

99-4709/ (_18) - و عنه: عن يعقوب بن يزيد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : قول الله تعالى: اِعْمَلُوا فَسَيَرَى اَللََّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ اَلْمُؤْمِنُونَ قلت: من المؤمنون؟قال: «من عسى أن يكون غير صاحبكم؟» (1) .


99-4710/ (_19) - و عنه: حدثنا السندي بن محمد، عن العلاء بن رزين، عن محمد بن مسلم، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن الأعمال، هل تعرض على رسول الله (صلى الله عليه و آله) ؟قال: «ما فيه شك» .


قيل: أ رأيت قول الله تعالى: وَ قُلِ اِعْمَلُوا فَسَيَرَى اَللََّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ اَلْمُؤْمِنُونَ ؟فقال: «لله شهداء في أرضه‏ (2) » .


99-4711/ (_20) - و عنه: عن الهيثم النهدي، عن أبيه، عن عبد الله بن أبان، قال: قلت للرضا (عليه السلام) و كان بيني و بينه شي‏ء: ادع الله لي و لمواليك. فقال: «و الله إن أعمالكم لتعرض علي في كل خميس» .


99-4712/ (_21) - و عنه، عن الهيثم النهدي، عن محمد بن علي بن سعيد الزيات، عن عبد الله بن أبان، قال: قلت للرضا (عليه السلام) : إن قوما من مواليك سألوني أن تدعوا الله لهم؟فقال: «و الله إني لتعرض علي في كل يوم أعمالكم» .


99-4713/ (_22) - ابن بابويه، عن أبيه، قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن أبي سعيد الآدمي، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبيه، عن أبي بصير، قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) : إن أبا الخطاب كان يقول: إن رسول الله (صلى الله عليه و آله) تعرض عليه أعمال أمته كل خميس؟ فقال أبو عبد الله: «ليس هكذا، و لكن رسول الله (صلى الله عليه و آله) تعرض عليه أعمال أمته كل صباح، أبرارها و فجارها، فاحذروا، و هو قول الله عز و جل: وَ قُلِ اِعْمَلُوا فَسَيَرَى اَللََّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ اَلْمُؤْمِنُونَ » و سكت.


قال أبو بصير: إنما عنى الأئمة (عليهم السلام) .


99-4714/ (_23) - علي بن إبراهيم: عن أبيه، عن يعقوب بن شعيب، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قوله: وَ قُلِ اِعْمَلُوا فَسَيَرَى اَللََّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ اَلْمُؤْمِنُونَ : «المؤمنون هنا الأئمة الطاهرون (عليهم السلام) » .


99-4715/ (_24) - الشيخ في (أماليه) : بإسناده عن إبراهيم الأحمري، عن محمد بن الحسين و يعقوب بن يزيد، و عبد الله بن الصلت، و العباس بن معروف، و منصور، و أيوب، و القاسم، و محمد بن عيسى، و محمد بن خالد،


____________


(_18) -بصائر الدرجات: 449/1.


(_19) -بصائر الدرجات: 450/10.


(_20) -بصائر الدرجات: 450/8.


(_21) -بصائر الدرجات: 450/11.


(_22) -معاني الأخبار: 392/37.


(_23) -تفسير القمّي 1: 304.


(_24) -الأمالي 2: 23.


(1) في المصدر: إلاّ صاحبك.

(2) في «ط» : في خلقه.