البرهان في تفسير القرآن

____________


(_1) -تفسير العيّاشي 2: 138/50.


(_2) -تفسير العيّاشي 2: 138/51.


(1) في «ط» : فقالوا: أين فلان و أين فلان.






69


4995/ (_2) -و قال علي بن إبراهيم: في قوله: قُلْ يا محمد يََا أَيُّهَا اَلنََّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلاََ أَعْبُدُ اَلَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللََّهِ وَ لََكِنْ أَعْبُدُ اَللََّهَ اَلَّذِي يَتَوَفََّاكُمْ فإنه محكم.


ثم قال: و قوله: وَ لاََ تَدْعُ مِنْ دُونِ اَللََّهِ مََا لاََ يَنْفَعُكَ وَ لاََ يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ اَلظََّالِمِينَ فإنه مخاطبة للنبي (صلى الله عليه و آله) و المعني للناس. }ثم قال: قُلْ يََا أَيُّهَا اَلنََّاسُ قَدْ جََاءَكُمُ اَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اِهْتَدى‏ََ فَإِنَّمََا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّمََا يَضِلُّ عَلَيْهََا وَ مََا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ أي لست بوكيل عليكم أحفظ أعمالكم، إنما علي أن أدعوكم. }ثم قال: وَ اِتَّبِعْ يا محمد مََا يُوحى‏ََ إِلَيْكَ وَ اِصْبِرْ حَتََّى يَحْكُمَ اَللََّهُ وَ هُوَ خَيْرُ اَلْحََاكِمِينَ .