البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 244]

حسنة، و لا يغفر لهم سيئة» .


5516/ (_1) -علي بن إبراهيم، في قوله: وَ بِئْسَ اَلْمِهََادُ قال: يمتهدون‏ (1) في النار.


قوله تعالى:


أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمََا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ اَلْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى‏ََ إِنَّمََا يَتَذَكَّرُ أُولُوا اَلْأَلْبََابِ [19] 99-5517/ (_2) - ابن شهر آشوب: عن أبي الورد، عن أبي جعفر (عليه السلام) أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمََا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ اَلْحَقُّ . قال: «علي بن أبي طالب (عليه السلام) » .


5518/


____________


_3


-عن محمد بن مروان، عن السدي، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، في قوله تعالى:


أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمََا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ اَلْحَقُّ ، قال: علي (عليه السلام) كَمَنْ هُوَ أَعْمى‏ََ قال: الأول.


99-5519/ (_4) - محمد بن يعقوب: عن أبي عبد الله الأشعري، عن بعض أصحابنا رفعه، عن هشام بن الحكم، عن أبي الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) في حديث طويل-قال: «يا هشام، ثم ذكر اولي الألباب بأحسن الذكر، و حلاهم بأحسن التحلية (2) ، و قال: أَ فَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمََا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ اَلْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمى‏ََ إِنَّمََا يَتَذَكَّرُ أُولُوا اَلْأَلْبََابِ .


99-5520/ (_5) - و قال الحسن بن علي (عليهما السلام) : «إذا طلبتم الحوائج فاطلبوها من أهلها، قيل: يا بن رسول الله، و من أهلها؟قال: «الذين قص‏ (3) الله في كتابه و ذكرهم، فقال: إِنَّمََا يَتَذَكَّرُ أُولُوا اَلْأَلْبََابِ -قال-هم أولو العقول» .


99-5521/ (_6) - العياشي: عن عقبة بن خالد، قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) فأذن لي، و ليس هو في مجلسه، فخرج علينا من جانب البيت من عند نسائه و ليس عليه جلباب، فلما نظر إلينا، قال: «أحب لقاءكم» ثم


____________


(_1) -تفسير القمّي 1: 363.


(_2) -المناقب 3: 61.


(_3) -المناقب 3: 60.


(_4) -الكافي 1: 12.


(_5) -الكافي 1: 15/12.


(_6) -تفسير العيّاشي 2: 207/25.


(1) في «س» : يتمهّدون، و في المصدر: يمهدون. و المهاد: الفراض، و مهد لنفسه: كسب و عمل، و مهد لنفسه خيرا و امتهده: هيّأه و توطأه «لسان العرب-مهد-3: 410» و التمهّد: التمكّن «الصحاح-مهد-3: 541» .

(2) في المصدر: الحلية.

(3) في «ط» : خصّ.