البرهان في تفسير القرآن

هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الرابع 4 · الصفحة الأصلية 276 / داخلي 253 من 850

[صفحة 276]

و في حديث آخر: «كيف يكون أبو طالب كافرا و هو يقول:


لقد علموا أن ابننا لا مكذب # لدينا، و لا يعنى بقيل الأباطيل


و أبيض يستسقى الغمام بوجهه # ثمال‏ (1) اليتامى عصمة للأرامل» ؟


8161/ (_8) -و عنه: عن علي بن محمد بن عبد الله و محمد بن يحيى، عن محمد بن عبد الله، رفعه، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «إن أبا طالب أسلم بحساب الجمل‏ (2) -قال-بكل لسان» .


8162/ (_9) -و عنه: عن محمد بن يحيى، عن أحمد و عبد الله ابني محمد بن عيسى، عن أبيهما، عن عبد الله بن المغيرة، عن إسماعيل بن أبي زياد، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «أسلم أبو طالب بحساب الجمل، و عقد بيده ثلاثة و ستين» .


8163/ (_10) -و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن الحكم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «بينا النبي (صلى الله عليه و آله) في المسجد الحرام، و عليه ثياب له جدد، فألقى المشركون عليه سلى‏ (3) ناقة، فملؤوا ثيابه بها، فدخله من ذلك ما شاء الله، فذهب إلى أبي طالب، فقال له: يا عم، كيف ترى حسبي فيكم؟فقال له: و ما ذلك، يا ابن أخي؟فأخبره الخبر، فدعا أبو طالب حمزة، و أخذ السيف، و قال لحمزة: خذ السلى، ثم توجه إلى القوم؛ و النبي (صلى الله عليه و آله) معه، فأتى قريشا و هم حول الكعبة، فلما رأوه عرفوا الشر في وجهه، ثم قال لحمزة: أمر السلى على سبالهم‏ (4) . ففعل ذلك حتى أتى على آخرهم. ثم التفت أبو طالب (عليه السلام) إلى النبي (صلى الله عليه و آله) ، فقال: يا ابن أخي، هذا حسبك فينا» .


8164/ (_11) -و عنه: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي نصر، عن إبراهيم بن محمد الأشعري، عن عبيد بن زرارة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «لما توفي أبو طالب (عليه السلام) نزل جبرئيل على رسول الله (صلى الله عليه و آله) ، فقال: يا محمد، اخرج من مكة، فليس لك بها ناصر. و ثارت قريش بالنبي (صلى الله عليه و آله) ، فخرج هاربا، حتى أتى إلى جبل بمكة يقال له الحجون، فصار إليه» .


99-8165/ (_12) - ابن بابويه، قال: حدثنا الحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المؤدب و علي بن عبد الله الوراق، و أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني (رضي الله عنهم) ، قالوا: حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم، عن أبيه، عن


____________

(_8) -الكافي 1: 374/32.


(_9) -الكافي 1: 374/33.


(_10) -الكافي 2: 373/30.


(_11) -الكافي 1: 373/31.


(_12) -معاني الأخبار: 285/1.


(1) الثمال: الغياث، و الذي يقوم بأمر قومه. «مجمع البحرين-ثمل-5: 332» .

(2) سيأتي تفسيرها في الحديث (13) من تفسير هذه الآية.

(3) السّلى: الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد، يكون ذلك للناس و الخيل و الإبل. «لسان العرب-سلا-14: 396» .

(4) السّبلة: الشارب. «الصحاح-سبل-5: 1724» .

التالي الأصلية 276داخلي 253/850 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...