البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 382]

فيكون» .


و قوله تعالى: أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اَللََّهَ يُولِجُ اَللَّيْلَ فِي اَلنَّهََارِ وَ يُولِجُ اَلنَّهََارَ فِي اَللَّيْلِ يقول: ما ينقص في الليل يدخل في النهار، و ما ينقص من النهار يدخل في الليل.


قوله: وَ سَخَّرَ اَلشَّمْسَ وَ اَلْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلى‏ََ أَجَلٍ مُسَمًّى يقول: كل واحد منهما يجري إلى منتهاه، فلا يقصر عنه و لا يجاوزه.


8450/


____________

_3


-علي بن إبراهيم، في قوله: إِنَّ فِي ذََلِكَ لَآيََاتٍ لِكُلِّ صَبََّارٍ شَكُورٍ ، قال: هو الذي يصبر على الفقر و الفاقة، و يشكر الله على جميع أحواله.


و قوله: وَ إِذََا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ يعني في البحر دَعَوُا اَللََّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ اَلدِّينَ ، إلى قوله:


فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ أي صالح وَ مََا يَجْحَدُ بِآيََاتِنََا إِلاََّ كُلُّ خَتََّارٍ كَفُورٍ ، قال: الختار: الخداع، و قوله: يََا أَيُّهَا اَلنََّاسُ اِتَّقُوا رَبَّكُمْ وَ اِخْشَوْا يَوْماً لاََ يَجْزِي وََالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ إلى قوله: إِنَّ وَعْدَ اَللََّهِ حَقٌّ ، قال: ذلك يوم القيامة.


8451/ (_4) -و قوله: إِنَّ اَللََّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ اَلسََّاعَةِ وَ يُنَزِّلُ اَلْغَيْثَ وَ يَعْلَمُ مََا فِي اَلْأَرْحََامِ وَ مََا تَدْرِي نَفْسٌ مََا ذََا تَكْسِبُ غَداً وَ مََا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اَللََّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ، قال: قال الصادق (عليه السلام) : «هذه الخمسة أشياء لم يطلع عليها ملك مقرب، و لا نبي مرسل، و هي من صفات الله عز و جل» .


99-8452/ (_5) - ابن بابويه في (الفقيه) : مرسلا، عن الصادق (عليه السلام) ، في قول الله عز و جل: وَ مََا تَدْرِي نَفْسٌ مََا ذََا تَكْسِبُ غَداً وَ مََا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ، قال: «من قدم إلى قدم» .


99-8453/ (_6) - ابن أبي الحديد في (شرح نهج البلاغة) ، قال: روى ابن ديزيل، قال: لما خرج علي (عليه السلام) من الكوفة إلى الحرورية، قال له رجل: يا أمير المؤمنين، سر على ثلاث ساعات مضين من النهار، فإنك إن سرت الساعة أصابك و أصحابك أذى. فقال (عليه السلام) : «أفي بطن فرسي ذكر أم انثي؟» . قال: إن حسبت علمت.


فقال (عليه السلام) : «من صدقك كذب القرآن، قال الله تعالى: إِنَّ اَللََّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ اَلسََّاعَةِ وَ يُنَزِّلُ اَلْغَيْثَ وَ يَعْلَمُ مََا فِي اَلْأَرْحََامِ الآية» . ثم قال: «إن محمدا (صلى الله عليه و آله) لم يدع علم ما ادعيت، أ تزعم أنك تهدي إلى الساعة التي يصيب النفع‏[من سار فيها]، و تنهى عن الساعة التي يحيق السوء[بمن سار فيها]؟فمن صدقك فقد استغنى عن الاستعانة بالله عز و جل-ثم قال-اللهم لا طير إلا طيرك، و لا ضير إلا ضيرك، و لا إله غيرك» .


قال: و روى مسلم الضبي، عن حبة العرني، قال: سار في الساعة التي نهاه عنها المنجم، فلما انتهينا إليهم رمونا، فقلنا لعلي (عليه السلام) : يا أمير المؤمنين، قد رمونا. فقال: «كفوا» . ثم رمونا، فقال: «كفوا» . ثم الثالثة، فقال: «الآن طاب لكم القتال، احملوا عليهم» .


____________

(_3) -تفسير القمّي 2: 167.


(_4) -تفسير القمّي 2: 167.


(_5) -من لا يحضره الفقيه 1: 84/383.


(_6) -شرح النهج 2: 269.