البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 735]

يؤخذ من سيئات المظلوم، فتزاد (1) على سيئات الظالم» .


9295/ (_1) -علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: وَ وُضِعَ اَلْكِتََابُ وَ جِي‏ءَ بِالنَّبِيِّينَ وَ اَلشُّهَدََاءِ قال: الشهداء:


الأئمة (عليهم السلام) ، و الدليل على ذلك قوله تعالى في سورة الحج: لِيَكُونَ اَلرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا -أنتم يا معشر الأئمة- شُهَدََاءَ عَلَى اَلنََّاسِ (2) .


قوله تعالى:


وَ سِيقَ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا -إلى قوله تعالى- فَادْخُلُوهََا خََالِدِينَ [73] 9296/ (_2) -علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: وَ سِيقَ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى اَلْجَنَّةِ زُمَراً أي جماعة حَتََّى إِذََا جََاؤُهََا وَ فُتِحَتْ أَبْوََابُهََا وَ قََالَ لَهُمْ خَزَنَتُهََا سَلاََمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ أي طابت مواليدكم، لأنه لا يدخل الجنة إلا طيب المولد فَادْخُلُوهََا خََالِدِينَ .

99-9297/


____________

_3


- قال أمير المؤمنين (عليه السلام) : «إن فلانا و فلانا و فلانا غصبونا حقنا، و اشتروا به الإماء و تزوجوا به النساء، ألا و إنا قد جعلنا شيعتنا من ذلك في حل لتطيب مواليدهم» .


قوله تعالى:


اَلْحَمْدُ لِلََّهِ اَلَّذِي صَدَقَنََا وَعْدَهُ -إلى قوله تعالى- اَلْحَمْدُ لِلََّهِ رَبِّ اَلْعََالَمِينَ [74-75] 9298/ (_4) -و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قوله تعالى: اَلْحَمْدُ لِلََّهِ اَلَّذِي صَدَقَنََا وَعْدَهُ وَ أَوْرَثَنَا اَلْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ اَلْجَنَّةِ حَيْثُ نَشََاءُ : «يعني أرض الجنة» .


9299/ (_5) -و قال علي بن إبراهيم: حدثني أبي، قال: حدثنا إسماعيل بن همام، عن أبي الحسن (عليه السلام) ،


____________

(_1) -تفسير القمّي 2: 253.


(_2) -تفسير القمّي 2: 254.


(_3) -تفسير القمّي 2: 254.


(_4) -تفسير القمّي 2: 254.


(_5) -تفسير القمّي 2: 254.


(1) في «ط» نسخة بدل: فيزداد.

(2) الحج 22: 78.