البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 35]

قوله تعالى:

حَتََّى إِذََا جََاءَ أَحَدَهُمُ اَلْمَوْتُ قََالَ رَبِّ اِرْجِعُونِ* لَعَلِّي أَعْمَلُ صََالِحاً فِيمََا تَرَكْتُ كَلاََّ إِنَّهََا كَلِمَةٌ هُوَ قََائِلُهََا [99-100] 99-7522/ (_1) - محمد بن يعقوب: عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن إسماعيل بن مرار، عن يونس، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «من منع قيراطا من الزكاة، فليس بمؤمن، و لا مسلم، و هو قول الله عز و جل: رَبِّ اِرْجِعُونِ* `لَعَلِّي أَعْمَلُ صََالِحاً فِيمََا تَرَكْتُ » .


7523/ (_2) -و عنه: عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي‏ (1) ، عن وهيب بن حفص، عن أبي بصير، قال:


سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «من منع الزكاة سأل الرجعة عند الموت، و هو قول الله عز و جل: رَبِّ اِرْجِعُونِ* `لَعَلِّي أَعْمَلُ صََالِحاً فِيمََا تَرَكْتُ » .


و روى هذين الحديثين ابن بابويه في (الفقيه) بإسناده عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) (2) .


99-7524/


____________


_3


- ابن بابويه، قال: حدثنا علي بن حاتم القزويني (رضي الله عنه) ، قال: حدثنا علي بن الحسين النحوي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه محمد بن خالد، عن أبي أيوب سليمان بن مقبل المديني، عن موسى بن جعفر، عن أبيه الصادق جعفر بن محمد (عليهما السلام) ، أنه قال: «إذا مات الكافر، شيعه سبعون ألف ملك من الزبانية إلى قبره، و إنه ليناشد حامليه بصوت يسمعه كل شي‏ء إلا الثقلان، و يقول: لو أن لي كرة فأكون من المؤمنين، و يقول: رَبِّ اِرْجِعُونِ* `لَعَلِّي أَعْمَلُ صََالِحاً فِيمََا تَرَكْتُ فتجيبه الزبانية: كَلاََّ إِنَّهََا كَلِمَةٌ هُوَ قََائِلُهََا » .


7525/ (_4) -علي بن إبراهيم: إنها نزلت في مانع الزكاة و الخمس.


7526/ (_5) -ثم‏ قال علي بن إبراهيم: حدثني أبي، عن خالد، عن حماد، عن حريز، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: «ما من ذي مال، ذهب و لا فضة، يمنع زكاة ماله، أو خمسه، إلا حبسه الله يوم القيامة بقاع قفر، و سلط عليه سبعا يريده و يحيد عنه، فإذا علم أنه لا محيص له، مكنه من يده، فقضمها كما يقضم الفجل، و ما من ذي مال، إبل


____________


(_1) -الكافي 3: 503/3.


(_2) -الكافي 3: 504/11.


(_3) -أمالي الصدوق: 239/12.


(_4) -تفسير القمّي 2: 93.


(_5) -تفسير القمّي 2: 93.


(1) في «ي، ط» و المصدر: علي بن الحسين، و في «ج» : علي بن الحسن، و ما أثبتناه هو الصحيح، راجع معجم رجال الحديث 19: 217.

(2) من لا يحضره الفقيه 2: 7/21 و 18 و 19.