البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 711]

99-9223/ (_8) - ابن شهر آشوب: عن علماء أهل البيت، عن الباقر، و الصادق، و الكاظم، و الرضا، و زيد بن علي (عليهم السلام) ، في قوله تعالى: وَ اَلَّذِي جََاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولََئِكَ هُمُ اَلْمُتَّقُونَ ، قالوا: «هو علي (عليه السلام) » .


9224/ (_9) -و عنه: عن حذيفة، عن النبي (صلى الله عليه و آله) في خبر: «أن الله تعالى فرض على الخلق خمسة، فأخذوا أربعة و تركوا واحدا» فسئل عن ذلك، قال: «الصلاة و الزكاة و الحج و الصوم» .


قالوا: فما الواحد الذي تركوا؟قال: «ولاية علي بن أبي طالب (عليه السلام) » . قالوا: أ هي واجبة من الله تعالى؟ قال: «نعم، قال الله تعالى: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ اِفْتَرى‏ََ عَلَى اَللََّهِ كَذِباً » (1) الآيات.


9225/ (_10) -ابن الفارسي في (روضة الواعظين) : قال ابن عباس: و الذي جاء بالصدق محمد (صلى الله عليه و آله) ، و صدق به علي بن أبي طالب (عليه السلام) .


99-9226/ (_11) - الطبرسي: ا لذي جاء بالصدق: محمد (صلى الله عليه و آله) ، و صدق به: علي بن أبي طالب (عليه السلام) .


عن مجاهد، و رواه الضحاك، عن ابن عباس، قال: و هو المروي عن أئمة الهدى من آل محمد (عليهم السلام) .


9227/ (_12) -و من طريق المخالفين: ابن المغازلي الشافعي في (المناقب) ، يرفعه إلى مجاهد، في قوله تعالى:


وَ اَلَّذِي جََاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ ، قال: جاء به محمد (صلى الله عليه و آله) و صدق به علي بن أبي طالب (عليه السلام) .


و من كتاب الحبري يرفعه إلى ابن عباس، مثله‏ (2) .


و من (حلية الأولياء) لأبي نعيم المحدث، مثله‏ (3) .


قوله تعالى:


أَ لَيْسَ اَللََّهُ بِكََافٍ عَبْدَهُ وَ يُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ [36] 9228/ (_1) -علي بن إبراهيم: في قوله تعالى: أَ لَيْسَ اَللََّهُ بِكََافٍ عَبْدَهُ وَ يُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ يعني


____________


(_8) -المناقب 3: 92.


(_9) -المناقب 3: 199.


(_10) -روضة الواعظين: 104، شواهد التنزيل 2: 122/813.


(_11) -مجمع البيان 8: 777، شواهد التنزيل 2: 121/811، ترجمة الإمام علي (عليه السّلام) من تاريخ ابن عساكر 2: 418/924، كفاية الطالب: 233.


(_12) -المناقب: 269/317.


(_1) -تفسير القمّي 2: 249.


(1) الأنعام 6: 144، الأعراف 7: 37.

(2) تفسير الحبري: 315/62.

(3) ... ، النور المشتعل: 204/56، و لم نجده في الحلية.