البرهان في تفسير القرآن

هاشم البحراني · البرهان في تفسير القرآن الجزء الرابع 4 · صفحة 849 من 919

صفحة
[صفحة 838]

إنك لتأمر بولاية علي (عليه السلام) و تدعو إليها، و هو الصراط المستقيم» .


99-9558/ (_9) - علي بن إبراهيم، قال: حدثنا جعفر بن أحمد، قال: حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم، قال: حدثنا محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، في قول الله لنبيه (صلى الله عليه و آله) :


مََا كُنْتَ تَدْرِي مَا اَلْكِتََابُ وَ لاَ اَلْإِيمََانُ وَ لََكِنْ جَعَلْنََاهُ نُوراً : «يعني عليا (عليه السلام) ، و علي هو النور، فقال:


نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشََاءُ مِنْ عِبََادِنََا يعني عليا (عليه السلام) ، هدى به من هدى من خلقه.


و قال لنبيه (صلى الله عليه و آله) : وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى‏ََ صِرََاطٍ مُسْتَقِيمٍ يعني إنك لتأمر بولاية أمير المؤمنين (عليه السلام) ، و تدعو إليها، و علي هو الصراط المستقيم صِرََاطِ اَللََّهِ يعني عليا (عليه السلام) اَلَّذِي لَهُ مََا فِي اَلسَّمََاوََاتِ وَ مََا فِي اَلْأَرْضِ يعني عليا (عليه السلام) أن جعله خازنه على ما في السماوات و ما في الأرض‏ (1) ، و أئتمنه عليه أَلاََ إِلَى اَللََّهِ تَصِيرُ اَلْأُمُورُ » .


9559/ (_10) -ثم قال علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى‏ََ صِرََاطٍ مُسْتَقِيمٍ : أي تدعو إلى الإمامة المستوية. ثم قال: صِرََاطِ اَللََّهِ أي حجته‏ (2) اَلَّذِي لَهُ مََا فِي اَلسَّمََاوََاتِ وَ مََا فِي اَلْأَرْضِ أَلاََ إِلَى اَللََّهِ تَصِيرُ اَلْأُمُورُ .


9560/ (_11) -ثم قال علي بن إبراهيم: حدثني محمد بن همام، قال: حدثنا سعد بن محمد، عن عباد بن يعقوب، عن عبد الله بن الهيثم، عن الصلت بن الحر، قال: كنت جالسا مع زيد بن علي (عليه السلام) ، فقرأ: وَ إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى‏ََ صِرََاطٍ مُسْتَقِيمٍ [قال: ]هدى الناس و رب الكعبة إلى علي (عليه السلام) ، ضل عنه من ضل، و اهتدى من اهتدى.


99-9561/ (_12) - محمد بن يعقوب: عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين، عن النضر، عن القاسم بن سليمان، عن أبي مريم الأنصاري، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) ، قال: سمعته يقول: «وقع مصحف في البحر فوجدوه قد ذهب ما فيه إلا هذه الآية أَلاََ إِلَى اَللََّهِ تَصِيرُ اَلْأُمُورُ » .


____________


(_9) -تفسير القمّي 2: 279.


(_10) -تفسير القمّي 2: 280.


(_11) -تفسير القمّي 2: 280.


(_12) -الكافي 2: 462/18.


(1) في المصدر زيادة: من شي‏ء.

(2) في المصدر: أي حجة اللّه.

التالي ص 849/919 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...