البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 409]

شهادة أو شهدها (1) ليهدر بها دم امرئ مسلم، أو يزوي‏ (2) مال امرئ مسلم، أتى يوم القيامة و لوجهه ظلمة مد البصر، و في وجهه كدوح‏ (3) ، تعرفه الخلائق باسمه و نسبه، و من شهد شهادة حق ليحيي بها حق امرئ مسلم، أتى يوم القيامة و لوجهه نور مد البصر تعرفه الملائكة (4) باسمه و نسبه» .


ثم قال أبو جعفر (عليه السلام) : «ألا ترى أن الله تبارك و تعالى يقول: وَ أَقِيمُوا اَلشَّهََادَةَ لِلََّهِ ؟» .


قوله تعالى:


وَ مَنْ يَتَّقِ اَللََّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* `وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاََ يَحْتَسِبُ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اَللََّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اَللََّهَ بََالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اَللََّهُ لِكُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدْراً [2-3] 99-10829/ (_1) - محمد بن يعقوب: عن علي عن علي بن الحسين، عن محمد الكناسي، قال: حدثنا من رفعه إلى أبي عبد الله (عليه السلام) ، في قوله عز و جل: وَ مَنْ يَتَّقِ اَللََّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* `وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاََ يَحْتَسِبُ ، قال: «هؤلاء قوم من شيعتنا ضعفاء، ليس عندهم ما يتحملون‏[به‏]إلينا، فيسمعون حديثنا، و يقتبسون من علمنا، فيرحل قوم فوقهم و ينفقون أموالهم و يتبعون أبدانهم حتى يتعلموا (5) حديثنا، فينقلوه إليهم، فيعيه هؤلاء، و يضيعه هؤلاء، فأولئك الذين يجعل الله عز ذكره لهم مخرجا، و يرزقهم من حيث لا يحتسبون» .


99-10830/ (_2) - و عنه: عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن صفوان، عن محمد بن أبي الهزهاز، عن علي بن السري، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: «إن الله عز و جل جعل أرزاق المؤمنين من حيث لا يحتسبون، و ذلك أن العبد إذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاؤه» .


99-10831/


____________

_3


- و عنه: عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن غير واحد، عن علي بن أسباط، عن أحمد بن عمر الحلال، عن علي بن سويد، عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) ، قال: سألته عن قول


____________

(_1) -الكافي 8: 178/201.


(_2) -الكافي 5: 84/4.


(_3) -الكافي 2: 53/5.


(1) في المصدر: أو شهد بها.

(2) زويت الشي‏ء عن فلان، أي نحّيته. «لسان العرب 14: 364» .

(3) الكدوح: آثار الخدوش، و كلّ أثر من خدش أو عضّ فهو كدح. «لسان 2: 570» .

(4) في المصدر: الخلائق.

(5) في المصدر: حتّى يدخلوا علينا فيسمعوا.