البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 414]

و قد تقدم من ذلك في قوله تعالى: فَسْئَلُوا أَهْلَ اَلذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لاََ تَعْلَمُونَ من سورة النحل‏ (1) .


10849/


____________

_3


-ابن شهر آشوب: عن ابن عباس، في قوله تعالى: ذِكْراً* `رَسُولاً النبي ذكره‏ (2) من الله، و علي ذكر من محمد (صلى الله عليه و آله) ، كما قال الله: وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ (3) .


قوله تعالى:


اَللََّهُ اَلَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمََاوََاتٍ -إلى قوله تعالى- قَدْ أَحََاطَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عِلْماً [12] 10850/ (_1) -علي بن إبراهيم: قوله تعالى: اَللََّهُ اَلَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمََاوََاتٍ وَ مِنَ اَلْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ دليل على أن تحت كل سماء أرضا يَتَنَزَّلُ اَلْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اَللََّهَ عَلى‏ََ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ أَنَّ اَللََّهَ قَدْ أَحََاطَ بِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عِلْماً .

99-10851/ (_2) - علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) ، قال: قلت له: أخبرني عن قول الله عز و جل: وَ اَلسَّمََاءِ ذََاتِ اَلْحُبُكِ (4) . فقال: هي «محبوكة إلى الأرض» ، و شبك بين أصابعه.


فقلت: كيف تكون محبوكة إلى الأرض، و الله يقول: رَفَعَ اَلسَّمََاوََاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهََا (5) ؟فقال:


«سبحان الله!أليس الله يقول: بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهََا ؟» . قلت: بلى. فقال: «ثم عمد و لكن لا ترونها» .


قلت: كيف ذلك، جعلني الله فداك؟قال: فبسط كفه اليسرى، ثم وضع اليمنى عليها، فقال: «هذه أرض الدنيا، و السماء الدنيا (6) فوقها قبة، و الأرض الثانية فوق السماء الدنيا، و السماء الثانية فوقها قبة، و الأرض الثالثة فوق السماء الثانية، و السماء الثالثة فوقها قبة، و الأرض الرابعة فوق السماء الثالثة، و السماء الرابعة فوقها قبة، و الأرض الخامسة فوق السماء الرابعة، و السماء الخامسة فوقها قبة، و الأرض السادسة، فوق السماء الخامسة،


____________

(_3) -المناقب 3: 97.


(_1) -تفسير القمّي 2: 375.


(_2) -تفسير القمّي 2: 328.


(1) تقدّم في تفسير الآيتين (43، 44) من سورة النحل.

(2) في المصدر: ذكر.

(3) الزخرف 43: 44.

(4) الذاريات 51: 7.

(5) الرعد 13: 2.

(6) زاد في النسخ و المصدر: عليها.