البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 567]

99-11325/ (_1) - ابن بابويه: بإسناده، عن يزيد بن سلام ، أنه سأل رسول الله (صلى الله عليه و آله) : أخبرني لم سمي الليل ليلا؟قال: «لأنه يلايل‏ (1) الرجال من النساء، جعله الله عز و جل ألفة و لباسا، و ذلك قول الله عز و جل:


وَ جَعَلْنَا اَللَّيْلَ لِبََاساً* `وَ جَعَلْنَا اَلنَّهََارَ مَعََاشاً » . قال: صدقت.


قوله تعالى:


وَ جَعَلْنََا سِرََاجاً وَهََّاجاً -إلى قوله تعالى- وَ جَنََّاتٍ أَلْفََافاً [13-16] 11326/ (_2) -علي بن إبراهيم: وَ جَعَلْنََا سِرََاجاً وَهََّاجاً ، قال: الشمس المضيئة.


99-11327/


____________

_3


- محمد بن يعقوب: عن أحمد بن إدريس، عن محمد بن عبد الجبار، عن صفوان بن يحيى، عن عاصم بن حميد، عن أبي عبد الله (عليه السلام) ، قال: ذاكرت أبا عبد الله (عليه السلام) فيما يروون من الرؤية؟فقال:


«الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي، و الكرسي جزء من سبعين جزءا من نور العرش، و العرش جزء من سبعين جزءا من نور الحجاب، و الحجاب جزء من سبعين جزءا من نور الستر، فإن كانوا صادقين فليملؤوا أعينهم من الشمس ليس دونها سحاب» .


11328/ (_4) -علي بن إبراهيم: وَ أَنْزَلْنََا مِنَ اَلْمُعْصِرََاتِ ، قال: من السحاب مََاءً ثَجََّاجاً ، قال: صب على صب. }قوله: وَ جَنََّاتٍ أَلْفََافاً ، قال: بساتين ملتفة الشجر.


قوله تعالى:


يَوْمَ يُنْفَخُ فِي اَلصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوََاجاً [18] 99-11329/ (_5) - (جامع الأخبار) : عن ابن مسعود، قال: كنت جالسا عند أمير المؤمنين (عليه السلام) ، فقال: «إن في القيامة خمسين موقفا، كل موقف ألف سنة، فأول موقف خرج من قبره‏[جلسوا ألف سنة عراة حفاة جياعا

____________

(_1) -علل الشرائع: 470/33.


(_2) -تفسير القمّي 2: 401.


(_3) -الكافي 1: 76/7.


(_4) -تفسير القمّي 2: 401.


(_5) -جامع الأخبار: 176.


(1) قال المجلسي (رحمه اللّه) : يظهر منه أن الملايلة كان في الأصل بمعنى الملابسة أو نحوها، و ليس هذا المعنى فيما عندنا من كتب اللغة. «البحار 9: 306» .