البرهان في تفسير القرآن

[صفحة 67]

99-9855/ (_2) - و عنه: عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن عمرو بن عثمان، عن محمد بن عذافر، عن بعض أصحابه، عن محمد بن مسلم، أو أبي حمزة، عن أبي عبدالله، عن أبيه (عليهما السلام) ، قال: «قال علي بن الحسين (عليهما السلام) -في حديث فيه-قال: و إياك و مصاحبة القاطع لرحمه، فإني وجدته ملعونا في كتاب الله عز و جل في ثلاثة مواضع، قال الله عز و جل: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي اَلْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحََامَكُمْ* `أُولََئِكَ اَلَّذِينَ لَعَنَهُمُ اَللََّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمى‏ََ أَبْصََارَهُمْ ، و قال: اَلَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اَللََّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثََاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ مََا أَمَرَ اَللََّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي اَلْأَرْضِ أُولََئِكَ لَهُمُ اَللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ اَلدََّارِ (1) ، و قال في البقرة: اَلَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اَللََّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثََاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ مََا أَمَرَ اَللََّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَ يُفْسِدُونَ فِي اَلْأَرْضِ أُولََئِكَ هُمُ اَلْخََاسِرُونَ (2) » .


9856/


____________


_3


-محمد بن العباس (رحمه الله) ، قال: حدثنا محمد بن أحمد الكاتب، عن حسين بن خزيمة الرازي، عن عبد الله بن بشير، عن أبي هوذة، عن إسماعيل بن عياش، عن جويبر، عن الضحاك، عن ابن عباس، في قوله عز و جل: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي اَلْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوا أَرْحََامَكُمْ ، قال: نزلت في بني هاشم و بني أمية.


9857/ (_4) -و من طريق المخالفين: و (تفسير الثعلبي) في تفسير قوله تعالى: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ : أن الآية نزلت في بني أمية و بني المغيرة: أُولََئِكَ اَلَّذِينَ لَعَنَهُمُ اَللََّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمى‏ََ أَبْصََارَهُمْ ، و سيأتي من ذلك في آخر السورة (3) .


قوله تعالى:

أَمْ عَلى‏ََ قُلُوبٍ أَقْفََالُهََا [24] 99-9858/ (_1) - أحمد بن محمد بن خالد البرقي: عن أبيه‏ (4) ، عن هشام بن سالم، عن سليمان بن خالد، قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام) : «يا سليمان، إن لك قلبا و مسامع، و إن الله إذا أراد أن يهدي عبدا فتح مسامع قلبه، و إذا أراد به


____________


(_2) -الكافي 2: 279/7.


(_3) -تأويل الآيات 2: 585/12.


(_4) -... العمدة: 454/946.


(_1) -المحاسن: 200/35.


(1) الرعد 13: 25.

(2) البقرة 2: 27.

(3) يأتي في الحديثين (4 و 6) من تفسير الآيات (35-38) من هذه السورة.

(4) عن (أبيه) ليس في المصدر.