تفسير فرات الكوفي

و السدي ضعفه جمع بسبب معتقداته و وثقه آخرون لكونه صدوقا في نفسه.


و أبو مالك غزوان الغفاري الكوفيّ وثقه ابن معين و ذكره ابن حبان في الثقات.


(33). ح 10/ الحبري و انظر ح 13 من سورة الأحزاب من فرات. و يحيى من أعيان الحفاظ صاحب المسند و شيخه موثق لدى الأغلب و أبو بلج وثقه جماعة و ضعفه آخرون لحديثه و عمرو موثق لدى عامة الذاكرين له.






66


عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏ قَالَ‏] فِي عَلِيِّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ‏] ع لَمَّا انْطَلَقَ النَّبِيُّ ص فِي [إِلَى‏] الْغَارِ فَأَنَامَهُ النَّبِيُّ ص فِي مَكَانِهِ وَ أَلْبَسَهُ بُرْدَهُ فَجَاءَتْ قُرَيْشٌ تُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَ [فَجَاءَ قُرَيْشٌ يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَ‏] النَّبِيَّ [ص‏] فَجَعَلُوا يَرْمُونَ عَلِيّاً وَ هُمْ يَرَوْنَ أَنَّهُ النَّبِيُّ ص وَ قَدْ أَلْبَسَهُ النَّبِيُّ ص بُرْدَهُ فَجَعَلَ يَتَضَوَّرُ فَنَظَرُوا فَإِذَا هُوَ عَلِيٌّ [ع‏] فَقَالُوا إِنَّكَ لَنَائِمٌ وَ لَوْ [لَوْ] كَانَ صَاحِبُكَ مَا تَضَوَّرَ لَقَدِ اسْتَنْكَرْنَا ذَلِكَ مِنْكَ.