تفسير فرات الكوفي

[صفحة 177]

وَ مِنْ سُورَةِ يُونُسَ‏


وَ إِذا تُتْلى‏ عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‏ إِلَيَ‏


(227)- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَزَارِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ قَالَ‏ سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنْ قَوْلِ اللَّهِ [تَعَالَى‏] ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ‏ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ [ع‏] ذَلِكَ قَوْلُ أَعْدَاءِ اللَّهِ لِرَسُولِ اللَّهِ مِنْ خَلْفِهِ وَ هُمْ يَرَوْنَ أَنَّ اللَّهَ لَا يَسْمَعُ قَوْلَهُمْ لَوْ أَنَّهُ جَعَلَ إِمَاماً غَيْرَ عَلِيٍّ أَوْ بَدَّلَهُ مَكَانَهُ فَقَالَ اللَّهُ رَدّاً [يَرُدُّ] عَلَيْهِمْ قَوْلَهُمْ‏ قُلْ ما يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِي‏ يَعْنِي [أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ‏] عَلِيَّ [بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع‏] إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى‏ إِلَيَ‏ مِنْ رَبِّي فِي عَلِيٍّ فَذَلِكَ قَوْلُهُ‏ ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هذا أَوْ بَدِّلْهُ‏

وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى‏ دارِ السَّلامِ وَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ‏


(228)- [قَالَ حَدَّثَنَا] فُرَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْكُوفِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ [عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ عَامِرٍ السَّرَّاجِ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ الزُّبَيْرِ]

____________


(227). و في تفسير العيّاشيّ عن الثمالي عن الباقر و في الكافي و القمّيّ و العيّاشيّ عن الصادق ما يقرب منه.

و أبو حمزة الثمالي من خيار الأصحاب و ثقاتهم و معتمديهم توفّي سنة 150.


و في بداية السورة من ر: و من سورة يونس النبيّ عليه الصلاة و السلام. و في ب: (عليه السلام).


(228 و 229). أوردهما الحاكم الحسكاني في الشواهد، و في البرهان نقلا عن ابن شهرآشوب في المناقب انه روى عن ابن عبّاس و زيد بن علي مثله. و ح 229 لم يرد في ر.