تفسير فرات الكوفي

[صفحة 315]

عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ الْجُعْفِيِّ قَالَ‏ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ [ع‏] فَقُلْتُ أَصْلَحَكَ اللَّهُ إِنَّ خَيْثَمَةَ الْجُعْفِيَّ حَدَّثَنِي عَنْكَ أَنَّهُ سَأَلَكَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ‏ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ‏ وَ أَنَّكَ حَدَّثْتَهُ أَنَّكُمُ الْأَئِمَّةُ وَ أَنَّكُمُ الوارثين [الْوَارِثُونَ‏] قَالَ صَدَقَ وَ اللَّهِ خَيْثَمَةُ لَهَكَذَا حَدَّثْتُهُ‏


وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى‏ مُوسَى الْأَمْرَ


(423)- قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَالِكٍ مُعَنْعَناً عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏ فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى‏] وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى‏ مُوسَى الْأَمْرَ [وَ ما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ‏] قَالَ قَضَى بِخِلَافَةِ يُوشَعَ بْنِ نُونٍ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنِّي لَمْ‏ (1) أَدَعْ نَبِيّاً مِنْ غَيْرِ وَصِيٍّ وَ إِنِّي بَاعِثٌ نَبِيّاً عَرَبِيّاً وَ جَاعِلٌ وَصِيَّهُ عَلِيّاً فَذَلِكَ قَوْلُهُ‏ وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ [إِذْ قَضَيْنا إِلى‏ مُوسَى الْأَمْرَ]

(424)- [قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُ‏] بْنُ أَحْمَدَ بْنِ [عَلِيِّ بْنِ‏] حَاتِمٍ [عَنْ حَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي فَاطِمَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ إِسْحَاقَ الْبَصْرِيِّ عَنِ النَّضْرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيِّ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ‏] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏ مِثْلَهُ وَ زَادَ فِيهِ فِي الْوِصَايَةِ وَ حَدَّثَهُ بِمَا كَانَ وَ مَا هُوَ كَائِنٌ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَ قَدْ حَدَّثَ نَبِيَّهُ بِمَا هُوَ كَائِنٌ وَ حَدَّثَهُ بِاخْتِلَافِ هَذِهِ‏

____________


(423). أورده المجلسي في البحار ج 38 ص 57.

(1). أ: قال لنا ادع نبيا. ر: له لم ادع نبيّنا. ب: نبيّنا.

(424). و أخرجه محمّد بن العباس عن عليّ بن حاتم عن حسن بن عبد الواحد و إكمال السند منه، و أورده المجلسي في البحار 38/ 57.

في غاية النهاية: على بن أحمد بن حاتم البغداديّ روى عن هارون بن حاتم و عنه عبد الواحد بن عمر.


فلعله هو. و روى محمّد بن العباس في ذيل الآية 1/ العنكبوت عنه عن حسن بن عبد الواحد أيضا.


سليمان بن محمّد بن أبي فاطمة و سيأتي مثله في سورة البينة و في لسان الميزان ترجمة باسم محمّد بن سليمان بن أبي فاطمة فراجع.


حسن بن عبد الواحد في كامل الزيارات روى عن مخول و عنه سلمة بن الخطّاب.


و قد تكررت هذه الرواية في ر. و في الثانية: حدّثني عليّ بن محمّد بن عليّ بن حاتم. و لا يبعد أنّه أغفل الناسخ فكتب شيئا من التالي الذي تقدم تحت الرقم 421 ثمّ عاد إلى ما كتبه أولا بسبب تشابه الشيخين في بداية الاسم و يدلّ عليه تصديره بحدّثني دون حدّثنا.