تفسير فرات الكوفي

[صفحة 89]

عَبْدُ الْمَسِيحِ بْنُ أَبْقَى وَ مَعَهُ الْعَاقِبُ وَ قَيْسٌ أَخُوهُ وَ مَعَهُ حَارِثُ بْنُ عَبْدِ الْمَسِيحِ وَ هُوَ غُلَامٌ وَ مَعَهُ أَرْبَعُونَ حِبْراً فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ كَيْفَ تَقُولُ فِي الْمَسِيحِ فَوَ اللَّهِ إِنَّا لَنُنْكِرُ مَا [لشكرنا ما] تَقُولُ قَالَ فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَيْهِ‏ إِنَّ مَثَلَ عِيسى‏ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‏ قَالَ فَنَحَرَ نَحْرَةً فَقَالَ إِجْلَالًا لَهُ مِمَّا يَقُولُ بَلْ هُوَ اللَّهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ‏ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ‏ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ فَلَمَّا سَمِعَ ذِكْرَ [بذكر] الْأَبْنَاءِ غَضِبَ غَضَباً شَدِيداً وَ دَعَا الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ ع فَأَقَامَ الْحَسَنَ عَنْ يَمِينِهِ وَ الْحُسَيْنَ عَنْ يَسَارِهِ وَ عَلِيّاً إِلَى صَدْرِهِ وَ فَاطِمَةَ إِلَى وَرَائِهِ فَقَالَ هَؤُلَاءِ أَبْنَاؤُنَا وَ نِسَاؤُنَا وَ أَنْفُسُنَا فَائْتِنَا [فَأْتِيَا] لَهُ بِأَكْفَاءٍ قَالَ فَوَثَبَ الْعَاقِبُ فَقَالَ أُذَكِّرُكَ اللَّهَ أَنْ تُلَاعِنَ هَذَا الرَّجُلَ فَوَ اللَّهِ إِنْ [لَئِنْ‏] كَانَ كَاذِباً مَا لَكَ مِنْ مُلَاعَنَتِهِ خَيْرٌ وَ إِنْ [لَئِنْ‏] كَانَ صَادِقاً لَا يَحُولُ الْحَوْلُ وَ مِنْكُمْ نَافِخُ ضَرْمَةٍ [ناصح صرمة] قَالَ فَصَالَحُوهُ كُلَّ الصُّلْحِ [وَ رَجَعَ‏].


(68)- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقُرَشِيُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِي هَارُونَ قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ‏ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ‏ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ص بِعَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ [ع‏] وَ قَالَ‏ أَنْفُسَنا يَعْنِي عَلِيّاً [عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع‏].

(69)- [وَ بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ فِي الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ مِنْ هَذِهِ السُّورَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ‏] وَ قَوْلِهِ‏ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا [وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ‏] [إِلَى آخِرِ الْآيَةِ] نَزَلَتْ فِي رَسُولِ اللَّهِ ص وَ عَلِيِّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ‏] ع [نَفْسِهِ‏] وَ نِساءَنا [وَ نِساءَكُمْ‏] [فِي‏] فَاطِمَةَ [ع‏] وَ أَبْناءَنا [وَ أَبْناءَكُمْ‏] [فِي‏] الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ [ع‏] وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ‏

____________


(68). ابو هارون العبدى له ترجمة في التهذيب و قد ضعفه جمع و وصفوه بالكذب و الوضع و التلون و ... و قال ابن المديني عن يحيى بن سعيد: ما زال ابن عون يروي عنه حتّى مات، و قال ابن عبد البر: و كان فيه تشيع و أهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم لأنّهم عثمانيون. توفّي سنة 134.

(69). و أخرجه عن الحبرى جماعة منهم الحسكاني و الحاكم و الحمويني في الفرائد ج 2 ح 484. و هذا هو الحديث الثاني من سورة آل عمران من تفسير الحبري.