الشيخ الصدوق · من لا يحضره الفقيه الجزء الاول 1 · الصفحة الأصلية 566 / داخلي 560 من 563
»»
[صفحة 566]
1562 وروى عبدالواحد بن المختار الانصاري عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: " سألته عن صلاة الضحى فقال: أول من صلاها قومك، إنهم كانوا من الغافلين فيصلونها ولم يصلها رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وقال: إن عليا (عليه السلام) مر على رجل وهو يصليها فقال علي (عليه السلام): ما هذه الصلاة؟ فقال: أدعها يا أمير المؤمنين؟ فقال (عليه السلام): أكون أنهى عبدا إذا صلى "(1).
1563 وروى زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال: " ما صلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) الضحى قط، قال: فقلت له: ألم تخبرني أنه كان (عليه السلام) يصلي في صدر النهار أربع ركعات؟ قال: بلى إنه كان يجعلها من الثمان التي بعد الظهر ".
1564 وسأل عبدالله بن سنان أبا عبدالله (عليه السلام) " عن الصلاة في شهر رمضان فقال: ثلاث عشرة ركعة منها الوتر، وركعتان قبل صلاة الفجر، كذلك كان رسول - الله (صلى الله عليه وآله) يصلي ولو كان فضلا كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) أعمل به وأحق ".(2)
1565 وسأله عقبة بن خالد " عن رجل دعاه رجل وهو يصلي فسها فأجابه
____________
(1) أى ان كانت صلاتك صلاة مشروعة فكيف نهيتك عنها مع أن الله تعالى يقول: " أرأيت الذى ينهى عبدا اذا صلى ". وفى الكافى ج 3 ص 452 في مرفوعة قال: " مر أمير المؤمنين (ع) برجل يصلى الضحى في مسجد الكوفة فغمز جنبه بالدرة وقال: نحرت صلاة الاوابين نحرك الله، قال: فأتركها؟ قال: فقال: " أرأيت الذى ينهى عبدا إذا صلى " فقال أبوعبدالله (عليه السلام): وكفى بانكار على (عليه السلام) نهيا ". أى قال أمير المؤمنين (عليه السلام): صلاتك لبست بصلاة حتى لا يجور المنع عنها كما يفهم من الاية بل هى بدعة و يؤيده قول الصادق (عليه السلام) " كفى بانكار على (ع) نهيا ". ونقل المخالفون هذا الخبر بصورة محرفة وفسروه بما هو أشنع كن تحريفهم. راجع النهاية مادة " نحر ".
وروى البخارى عن مؤرق العجلى " قال قلت لابن عمر: تصلى الضحى؟ قال: لا، قلت: فعمر؟ قال: لا، قلت: فابو بكر؟ قال: لا، قلت: فالنبى (ع)؟ قال: لا اخاله ".
(2) يدل على عدم مشروعية نافلة رمضان، وحمل على الجماعة كما يفعله العامة و يسمونها بالتراويح للاخبار الكثيرة الدالة على مشروعيتها (م ت) وقال سلطان العلماء: كناية عن انه ليس في شهر رمضان موظف في الليل غير المشهور وهو صلاة الليل والشفع والوتر وركعتى الفجر. (م ت) (*)