من لا يحضره الفقيه

[صفحة 122]

274 وقال مير المؤمنين (عليه السلام): " الخضاب هدى(1) محمد (صلى الله عليه وآله) وهو من السنة.


275 وقال الصادق (عليه السلام): " لا بأس بالخضاب كله ".


276 ودخل الحسن بن الجهم على أبي الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) وقد اختضب بالسواد فقال: " إن في الخضاب أجرا والخضاب والتهيئة(2) ما يزيد الله عزوجل في عفة النساء، ولقد تركت نساء العفة بترك أزواجهن التهيئة، فقال له: بلغنا أن الحناء تزيد في الشيب، فقال: أي شئ يزيد في الشيب؟ والشيب يزيد في كل يوم "(3).


277 وسأل محمد بن مسلم أبا جعفر (عليه السلام) " عن الخضاب، فقال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) ختضب وهذا شعره عندنا ".


278 وروي " أنه (عليه السلام) كان في رأسه ولحيته سبع عشرة شيبة ".


279 و " كان النبي (صلى الله عليه وآله) والحسين بن علي وأبوجعفر محمد بن علي (عليهما السلام) يختضبون بالكتم"(4).


280 و " كان علي بن الحسين (عليهما السلام) يختضب بالحناء والكتم ".


281 - قال الصادق (عليه السلام): " الخضاب بالسواد انس للنساء، ومهابة للعدو ".

____________


(1) في بعض النسخ " هدى إلى محمد " وضبط على صيغة المجهول ويكون حينئذ بمعنى اهدى، ويمكن أن يكون هدى بالتخفيف وهدى لى فعيل بمعنى هدية (مراد) ويمكن أن يقرء " هدى محمد (صلى الله عليه وآله) " بفتح الهاء وسكون الدال بدون " إلى " أى طريقة محمد (صلى الله عليه وآله) وسيرته.

(2) التهيئة: الزينة والتنظف في اللباس والجسد.

(3) " الشيب يزيد في كل يوم " اما تكذيب للمشهور، أو اشارة إلى أنه لا يمكن التحرز منه، أو إلى أنه لا ينبغى الاعتناء به وترك أمر مستحب لاجله.

(4) الكتم - بالفتح والتحريك -: نبات يخضب به الشعر ويصنع منه مداد للكتابة. (*)