الشيخ الصدوق · من لا يحضره الفقيه الجزء الثاني 2 · الصفحة الأصلية 174 / داخلي 173 من 625
»»
[صفحة 174]
قبل أن تصلي ولا تطعم(1) يوم الاضحى حتى ينصرف الامام "(2).
2055 و " كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا أتي بطيب يوم الفطر بدأ بلسانه "(3).
2056 وقال علي بن محمد النوفلي لابي الحسن (عليه السلام)" إني أفطرت يوم الفطر على طين القبر وتمر، فقال له: جمعت [بين] بركة وسنة "(4).
2057 ونظر الحسن بن علي عليهما السلام(5) إلى الناس في يوم فطر يلعبون و يضحكون فقال لاصحابه والتفت إليهم: إن الله عزوجل خلق شهر رمضان مضمارا لخلقه يستبقون فيه بطاعته إلى رضوانه فسبق فيه قوم ففازوا وتخلف آخرون فخابوا فالعجب كل العجب من الضاحك اللاعب في اليوم الذي يثاب فيه المحسنون ويخيب فيه المقصرون، وأيم الله لو كشف الغطاء لشغل محسن بإحسانه ومسئ بإساءته "(6).
2058 وروى حنان بن سدير، عن عبدالله بن دينار(7) عن أبي جعفر عليه السلام
____________
(1) في الكافى ج 4 ص 168 " ليطعم يوم الفطر قبل أن يصلى ولا يطعم الخ ".
(2) أى حتى فرغ من الصلاة وانصرف.
(3) أى كان يفطر أولا من الطيب ثم يتطيب، وفى بعض النسخ " بدء بنسائه " كما في الكافى يعنى يعطيهن أولا ثم يعطى من أراد من أهله وأصحابه.
(4) يعنى تربة الحسين (عليه السلام) ويدل على استحباب الافطار يوم الفطر بالتربة والتمر ولعل الاحوط أن ينوى في أكل الطين استشفاء داء ولو كان من الادواء الباطنة. (المرآة)
(5) في بعض النسخ " نظر الحسين بن على (عليهما السلام)" وتقدم في صلاة العيدين تحت رقم 1479 كما في المتن. وفى الكافى ج 4 ص 181 باسناده عن أحمد بن عبدالرحيم رفعه إلى أبى الحسن (صلوات الله عليه )قال: " نظر إلى الناس الخ ".
(6) أى لشغل كل محسن بالسعى في زيادة احسانه وكل مسئ بالسعى في تدارك اساءته عن ضروريات بدنه فكيف عن اللهو واللعب كما روى السيد بن طاووس في الاقبال من كتاب محمد ابن عمران المرزبانى باسناده عن الحسن (عليه السلام) مثل هذا الحديث وفى آخره هكذا " ومسئ باساءته عن ترجيل شعره وتصقيل ثوبه " وقيل: أى شغل المحسن بالتأسف لقلة احسانه والمسئ بالتأسف لاساءته. (المرآة)
(7) في بعض النسخ " عبدالله بن سنان ". وفى الكافى مثل ما في المتن وقد تقدم تحت رقم 1480 في المجلد الاول مرسلا.